人不轻狂枉少年/人不轻狂亦少年
这一次我们抽到的辩题还是反方，“人不轻狂亦少年”，首先第一次抽到这个辩题还挺有意思的，一开始我们队没有仔细读题目，就开始觉得自己的辩题不好打，毕竟“人不轻狂枉少年”这不是老生常谈的话题吗，耳熟能详的话。后面发现这个辩题对我们而言天然成立，且包对方辩友的辩题，突然发现我们的立场很微妙。
当时学姐还在说怎么会出这个辩题（笑哭 ）二者起跑线都不同，不在一个平面上，我方的“人不轻狂亦少年”比对方的“人不轻狂枉少年”高出来一截，后面我们就怀着更加自信的心态去挑战，甚至还夸下海口要压着对方打，让对方哑口无言（年少气盛）
好啦，接下来开始我们的固定频道，回归辩题，如上一期所说，我是四辩手，这里还是四辩稿。
大家好！非常感谢对方的慷慨陈词。接下来由我方指出几点偏颇之处：1…2…3…4…。好的，现在来回归我方 ，由我进一步深入阐述我方的观点。（没错又是我的固定话语hhhh）
首先我方赞同对方所述的积极的轻狂作用，正如我方一辩论述的您方逻辑缺环，少年时期的轻狂需要资本需要条件，而少年正好卡在一个特殊的时期，不是每一个人都可以做到的积极层面的轻狂的。比如说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，没有纵横诗坛的惊世才气，再轻狂都是草野之人；“书生意气，挥斥方遒”的毛泽东，没有高瞻远瞩的雄才大略，再轻狂也是农村少年；看见秦始皇出行高呼“彼可取而代之”的项羽，没有霸王举鼎的强悍实力，再轻狂只是乡野村夫……看到没有，才华、远见、实力就是他们轻狂的资本。可是这世上一定也存在没有一技之长的普通人，因为平凡，他们轻狂不起来，可是就因为一句“人不轻狂枉少年”否定了平凡人的少年！凭什么呢？况且要让少年时期的我们达到这种地步是不是有些强人所难呢？更别提轻狂还有消极的一面，诚如我一辩所说，在这个三观和性格的塑形期，一旦出现偏差，对以后的性格处事都会有影响，竟然它这么大风险的话，我们为什么一定要用高风险的轻狂来试呢？
其次，君子世无双，陌上人如玉。多样风采多样少年风范。青春虽短暂，但轻狂并非主旋律。文采斐然如屈原，也吟唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”而虚心前行。英国诗人西格里夫·萨松也写下"In me the tiger sniffs the rose.（心有猛虎，细嗅蔷薇。）"圣人孔夫子，于十五年少之时，也是立志于学，不曾半点轻狂。人生年少，或轻狂一时，但并非无轻狂不少年。从一屋扫起，愿俯首为牛，潜龙勿用，心系天下，才是少年应为。即使不曾年少轻狂，我亦不负韶华，何处不少年？每个人都有权利选择自己的度过少年阶段的方式，由于处在一个特殊的阶段，它在不断的探索了解自己。就在这个关键时候如果“人不轻狂枉少年”这个社会行为模式变成了社会标准范式。非常大程度的影响了他们以后的心理状态，正如我方第二个论点所提出的出现两种心理状态。
最后，当今社会不断发展，信息大爆炸，整个社会呈现多样化的趋势发展，给青少年提供成长的契机，拓宽人生的可能性。每个青少年的经历都是不同的，这意味着处事风格不同，我们的社会需要有着独立人格，性格多样的少年。我方认为被一种单一的社会行为模式限定，是不合理的，少年不应该被贴上标签，在哲学上，怎么样评价你自己这是一个很宏大的问题，我们不能够被标签定义自己，但标签不是你自己，只是一种赋予。标签，有时是你自己贴上去的，有时是社会为你贴上标签，贴上标签，不会释放你自己，只能成为你的负担和阻力，你就是你，不需要被定义，活出你自己，有一首歌写得好，唱得精彩，世界有你会更好，没有人比你能像你，在世上你就是唯一。克尔凯郭尔说过：“当你标签我，你在否定我。”我们要警惕使用简单粗暴的标签化，不要在尚未了解他人时，盲目武断地给别人贴上或消极或积极的标签。而当我们被别人打上刻板定义时，也应当学会洒脱，学会自辨内心，发现真我，每个人都有书生意气的少年时代，那时的我们有着初生牛犊的勇气，有着挥斥方遒的渴望，面对这样的勇气与渴望，有人选择了放纵，有人选择了克制，为什么一定要给选择克制的人打下一个枉为少年的定义或者说是标签呢？人不轻狂亦少年啊！
少年有意义，少年应被尊重，奥斯特洛夫斯基说过：人最宝贵的东西是生命，生命对于人来说只有一次。因此人的一生应该这样度过：当他回首往事不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样在他临死之前，能够说，我把我整个的生命和全部的精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类解放而奋斗。所以我们用自己的方式，活出精彩，活出自我，不被束缚。
总的来说，我方坚定认为人轻狂亦少年！
这一次我们的定义的是“亦”字，“也是，都是”的意思。人不轻狂亦少年是指所有的人哪怕不轻狂的度过少年期也可以追求属于自己的少年意义。我方的标准是 轻狂对于少年意义的追求是否不可替代。
辩论稿不断分享更新，也在记录这些打辩论的事情，让我们下次再聊～宝贝们！
