周这个姓氏的由来

1、源自周昌
周姓的最早出现黄帝时期，周昌是黄帝时期的一位大将周昌的后代都以周为姓《姓氏考略》记载。
2、源自其他氏
由他氏改姓或他族改姓为周的。如唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。元时，有苏氏改姓周的。唐末有叫成纳的，后梁时赐姓周。北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

拓展资料：
据当代周姓的人口已达2544万，为全国第九大姓，大约占全国人口的2.02%。 从明朝600年中周姓人口由210万激增到近2500多万，增长了近12倍。
明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿计，人口增长了13倍。周姓人口的增加速度略低于全国人口的增加速度，在这1000年中周姓人口的增加率是呈“ㄏ”形态势。
在全国的分布主要集中于四川、湖南、湖北、江苏四省，大约占周姓总人口的46%；其次分布于山东、浙江、安徽、江西、河南、广东和贵州，这七省的周姓又集中了33%。四川居住了周姓总人口的15.3%，为周姓第一大省，占省总人口的3.4%。全国形成了沿长江的高比率周姓区域。
参考资料：百度百科——周姓

　罗姓起源参考之一
　　「罗」源出 ：
　　一 ：出自「妘」姓，以国名为氏。据《通志．氏族略．以国为氏》所载，周代有罗国，初封宜城（湖北宜城县），徙枝江。春秋时被楚国所灭。周末居长沙，国人以原国名「罗」为氏。
　　二：相传古帝祝融的后代。
　　三：唐朝西突厥可汗斛瑟罗入中国，其后以斛瑟罗为氏，后改姓「罗」氏。
　　四：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「破多罗」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「罗」氏。
　　五：清代皇族爱新觉罗氏中有改姓「罗」，后代亦称罗氏。望族居豫章郡（江西南昌）。
　　六：据《后汉书．南蛮传》及《华阳国志》载「板楯七姓」有罗氏。

　　家族名人：
　　西汉有巨商罗裒，隋末有幽州总管罗艺，唐代有文学家罗隐，又有西突厥可汉斛瑟罗留居中国，子孙称为斛瑟罗氏，后来又改为罗姓。明代有小说家罗贯中，清代有画家罗聘。
　　罗贯中 名本，以字行，号湖海散人，元末太原人。生平事迹不详。工曲，善为通俗小说，著名的有《三国志通俗演义》、《南北史通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《说唐》、《残唐五代史演义》、《粉妆楼》、《三遂平妖传》等。
　　近代有元帅罗荣桓，大将罗瑞卿等。

　　地望分布：江西豫章郡，湖南长沙郡。

　　罗姓起源参考之二
　　罗姓是当今中国第二十大姓，在台湾排名第二十八位。罗姓的出处有两种说法，一是出自熊姓，一是出自芈姓。也有说罗姓是祝融的后代。据记载，罗国是周武王灭商后封的异姓诸侯国之一，称罗子国，在春秋初期被楚国所灭，他的国人就以国名作为自己的姓氏，从此姓罗。许多罗姓人认为自己是出自熊姓，他们的祖先，是古代管理火种的官员，被称作“祝融”。他们的远祖是重离，是高辛时的祝融，后来被杀，他的弟弟吴回继任。吴回生陆终，陆终的第六个儿子季连姓芈，有一个孙子叫穴熊，他的后代就是熊氏，并且逐渐转化成罗姓。罗姓还有其他一些来源，如北魏孝文帝迁都洛阳，改鲜卑族的破多罗氏，解瑟罗氏和叱罗氏为罗姓。罗姓早期在长沙和豫章发展，唐代时迁居广东，元代时迁居福建，并且有一部分融入了泰族，土家族和彝族，布依族，瑶族等少数民族。清朝时，罗姓进入台湾。罗姓的主要聚居地有：长沙，豫章，大埔，兴宁，扶阳，梅县，成都，襄阳等。通志氏族略：周时国名，熊姓国本自颛顼之后，受封于罗，子孙以为氏。

　　罗姓起源参考之三（本集由玉竹辑录）
　　周代有楚国的同姓国罗国（楚君姓熊）。春秋时楚国灭罗国，罗君的子孙就以国名为姓。此外，北魏破多罗氏、叱罗氏、唐代斛瑟罗氏、清代爱新觉罗氏都有改姓罗氏者。

　　家族名人
　　罗含（生卒年不详）晋耒阳人。字君章。擅长文章，由州主簿累官至廷尉、长沙相。桓温极重其才，称为江左之秀。致仕还家，喜种兰菊，后来诗文中常用为才人或退仕后托身有所的典故。
　　罗伦（公元1431—1478年）明江西永丰人。字彝正，人称一峯先生。成化二年举进士第一，授翰林修撰。著有《一峯集》。
　　罗聘（公元1733—1799年）清歙县人，寄寓杨州。字遯夫，号两峯，别号花之寺僧。从师金农，工诗善画，杨州八怪之一，著有《香叶草堂诗存》。
　　罗隐 （公元？—909年）唐末余杭人。原名横，举进士不第，改名隐，字昭谏，自号江东先生。甚有诗名，尤长于咏史。与同县罗邺、台州罗虬齐名，时称三罗。著有《谗书六十篇》、《甲乙集》、《淮海寓言》等。
　　罗愿 （公元1136—1184年）宋歙人，字端良，号存齐乾道二年进士，博学好古，文法秦汉，为朱熹所称。著有《尔雅翼》、《鄂州小集新安志》。
　　罗从彦 （公元1072—1135年）宋南剑人。字仲素，人称豫章先生。从学于杨时，为程颢、程颐再传弟子。著有《遵尧录》、《春秋指归》、《豫章集》。
　　罗洪先 （公元1504—1564年）明吉水人。字达夫，号念庵。嘉靖八年进士第一，授修撰，官左春坊左赞善，天文、地理、水利、军事、算学无不研习。著有《念庵集》。
　　罗贯中 （公元1330—1400年）元.明间钱塘人，一说山西太原人。名本，字贯中。所著小说数十种，今存者《三国志演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》等。尚有杂剧《龙虎风云会》。
　　罗钦顺 （公元1465—1547年）明泰和人。字允升，号整庵。弘治六年进士，授编修，后官至南京吏部尚书。主要著有《困知记》。
　　明清尚有罗士琳、罗汝芳、罗有高等罗氏名人。

　　卓
　　卓渊源于楚国 在山西省繁衍

　　“蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏，卓氏见虏略，独夫妻推辇行诣迁处，诸迁虏少有余财，争与吏求近处，处葭萌。唯卓氏曰，此地狭薄，吾闻汶山之下沃野，下有蹲鸱，至死不饥，民工于市易贾。乃求远迁致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人，田池射猎之乐，拟于人君。”

　　《史记货殖列传》的这段文字，十分明晰说明了卓氏家族的古老源流。尤其自古以来即称盛于四川的卓氏，更显而易见，就是2000多年前那位冶铁致富，拟于人君的大富豪的后裔。

　　具有古老历史的卓氏，根据考证，是发源于两三千年以前的楚国。后来，主要繁衍于西河，也就是现在的山西省阳城一带。《战国策》所记载的：“楚大夫卓滑之后”、以及《姓氏考略》所说的：“望出西河，后汉卓茂，南阳苑人。”等文献，即为明证。

　　司马相如卓文君 传千古佳话

　　临邛，这个老早以前卓氏的发迹之地，就是现在的四川省邛崃县。这个地方，长久以来大家都对之印象深刻。因为，汉朝时司马相如与卓文君的那段千古佳话，便是发生于此地。

　　司马相如与卓文君的故事，还有一个更积极的意义，就是有力地证明了卓氏家族在四川的源远流长。当然，过去有许多学者相信，卓文君的父亲卓王孙，便是名登《史记货殖列传》的那位大富豪的后代子孙。

　　秦、汉以来便称盛于四川临邛和河南南阳的卓氏，大致是于南北朝的五胡乱华时期，开始向南方各地播迁的。《崇正同人族谱》的卓氏条有一段文字说：“晋五胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉”，正是最好的说明。

18223551396： 中国人的姓氏都是怎么来的
郑底韦 ：答：姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后，...

18223551396： 姓氏的来源是什么?
郑底韦 ：答：一、在母系氏族社 会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒等。这是母系氏族社 会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。二、以出生地、居住地...

18223551396： 百家姓的由来及故事
郑底韦 ：答：在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言...

18223551396： 程姓的来历
郑底韦 ：答：据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。程氏因程国而得名，先有了程国...

18223551396： 陈这个姓氏的由来
郑底韦 ：答：姓氏陈的由来 陈姓在我国众多的姓氏中,若按人口来说,是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓,是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公满,封他在陈这个地方,建立陈国。到了陈闵公的时候,陈国被楚灭掉了,亡国后的陈国子孙便...

18223551396： 姓的来源
郑底韦 ：答：就是这个“姓”最初来源于母亲。下面慢慢给你讲: 在我们华夏族里,起初,并没有几个姓, 可能“姬和姜”要更早些,现在所说的上古八大姓,就是“姬、姜、好、嬴、妫、姒、妊、姞”,而象“姞”姓都是黄帝之后产生的。也许有人...

18223551396： 刘这个姓氏是怎么来的
郑底韦 ：答：1、来自祁姓 相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，为帝喾次子帝尧伊祁氏（陶唐氏）的后裔，帝尧初封于陶地，又封于唐地，故又称陶唐氏。其号曰[尧]，史称为唐尧。后来祁氏被封于刘国，亦即今保定唐县。其子孙以...

18223551396： 中国姓氏来历是什么?
郑底韦 ：答：姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、...

18223551396： 姓氏的来源和历史是什么?
郑底韦 ：答：据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。