齐桓晋文之事重点翻译ppt课件

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1、我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物齐桓晋文之事齐桓晋文之事 全文重点翻译全文重点翻译我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物1、保、保民而王，民而王，莫之能御也莫之能御也 安抚百姓然后称王，便没有人能抵御他了。安抚百姓然后称王，便没有人能抵御他了。2、百姓皆百姓皆以以王王为为爱爱也，臣也，臣固固知王之不忍也。知王之不忍也。老百姓都以为大王是吝啬的。我本来知道您老百姓都以为大王是吝啬的。我本来知道您是

2、不忍心的。是不忍心的。3、王王无异于无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶恶知之知之?你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。用小的换大你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。用小的换大的，他们怎么知道您的用意呢？的，他们怎么知道您的用意呢？4、王若王若隐隐其无罪而就死地，则牛羊何其无罪而就死地，则牛羊何择择焉？焉？”您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？又有什么区别呢？我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物5、我非爱其财

3、而易之以羊也，、我非爱其财而易之以羊也，宜宜乎乎百姓之谓我爱也百姓之谓我爱也。我（的确）不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）我（的确）不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。老百姓说我吝啬是理所应当的了。6、夫我夫我乃乃行之，反而求之，不得吾心；行之，反而求之，不得吾心；夫子夫子言之，于我言之，于我心有心有戚戚戚戚焉。焉。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真有豁然开朗的作用啊！说的这些，对于我的心真有豁然开朗的作用啊！7、今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，今恩足以及禽兽，而功

4、不至于百姓者，独何与独何与？然则然则一羽之不举，一羽之不举，为为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百百姓之不见保姓之不见保，为为不用恩焉。不用恩焉。如今您的恩德足以推及禽兽，而功德推及不到老百如今您的恩德足以推及禽兽，而功德推及不到老百姓身上，究竟是为什么呢？既然这样，那么，举不起一根姓身上，究竟是为什么呢？既然这样，那么，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用视羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用视力的缘故；老百姓没有受到安抚，是不肯布施恩德的缘故。力的缘故；老百姓没有受到安抚，是不肯布施恩德的缘故。我吓了一跳，蝎子是多么丑恶

5、和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物8、故故王之不王王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。是折技之类也。所以大王不能统一天下，不属于挟泰山去跳过北海这所以大王不能统一天下，不属于挟泰山去跳过北海这一类的事；大王不能统一天下，属于向长辈弯腰作揖一类一类的事；大王不能统一天下，属于向长辈弯腰作揖一类的事。的事。9、老老吾老，以及人之老；吾老，以及人之老；幼幼吾幼，以及人之幼：天下可吾幼，以及人之幼：天下可运于掌运于掌。敬重自己的长辈，推己及人也尊重别人的长辈；爱护敬重自己

6、的长辈，推己及人也尊重别人的长辈；爱护自己的孩子，推己及人也爱护别人家的孩子。要统一天下自己的孩子，推己及人也爱护别人家的孩子。要统一天下如同在手掌上转动东西那样容易了。如同在手掌上转动东西那样容易了。10、刑、刑于寡妻，至于兄弟，于寡妻，至于兄弟，以以御于家邦。御于家邦。言言举斯心举斯心如诸如诸彼彼而已。而已。给自己的妻子作榜样，推及到兄弟，进而治理好一家一给自己的妻子作榜样，推及到兄弟，进而治理好一家一国。国。这是说拿这样的心加到别人身上罢了。这是说拿这样的心加到别人身上罢了。我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错

7、：表里边有一个活的生物11、古之人古之人所以所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。大过人者无他焉，善推其所为而已矣。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。们的好行为罢了。12、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？与？难道您发动战争，使将士受到危害，与各诸侯国结怨，难道您发动战争，使将士受到危害，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？这样心里才痛快么？13、然则、然则王之所大欲可知已：欲王之所大欲可知已：欲辟辟土地，土地，朝朝秦楚，秦楚，莅莅中国中国而而抚抚四夷也。四夷也。以以若

8、若所为，求所为，求若若所欲，犹所欲，犹缘木而求缘木而求鱼鱼也。也。既然这样，那么，大王最想得到的东西便可知道了：既然这样，那么，大王最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国楚国来朝见，统治整个中原地是想开拓疆土，使秦国楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的欲望，就像爬到树上去抓鱼一样去谋求这样的欲望，就像爬到树上去抓鱼一样。我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物14、商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王

9、之涂，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御之？能御之？做生意的都想（把货物）存放在大王的集市上，做生意的都想（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？谁还能抵挡您呢？15、愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。试之。希望先生您帮助我（实现）我的志愿。明确地指希望先生您帮助我（实现）我的志

10、愿。明确地指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试着这么做做教我，我虽然不聪慧，请（让我）试着这么做做看。看。我吓了一跳，蝎子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物16、苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。如果没有长久不变的善心，（就会）不守法度、如果没有长久不变的善心，（就会）不守法度、越出常规的事，没有不做的了。越出常规的事，没有不做的了。17、及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。等到（他们）犯了罪，随后紧接着处罚他们，这等到（他们）犯了罪，随后紧接着处罚他们

11、，这样做是陷害人民。样做是陷害人民。18、是故明君制民之产，必使仰足以是故明君制民之产，必使仰足以事事父母，俯父母，俯足以足以畜畜妻子；妻子；乐岁乐岁终身饱，终身饱，凶年凶年免于死亡；然后免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。驱而之善，故民之从之也轻。所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后驱使他丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后驱使他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。我吓了一跳，蝎

12、子是多么丑恶和恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物19、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还有空闲讲求礼义呢？哪里还有空闲讲求礼义呢？20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。戴于道路矣。重视学校的教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理重视学校的教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理反复叮咛他们，头发斑白的老人便不会在路上背反复叮咛他们，头发斑白的老人便不会在路上背着、顶着东西。着、顶着东西。21、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。未之有也。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下，那是没有的（事情）。样如果还不能统一天下，那是没有的（事情）。