解读易经（第十七卦）——随卦 傅佩荣详解易经64卦
第十七卦：泽雷随
十七、随卦
随，卦名。本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑，兑义为悦；下卦为震，震为动。君王有所举动，而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。服从君王意旨，如影之随形，如响之应声，所以卦名曰随。
欢乐之后要懂得随从的道理，随卦就告诉我们该怎样随从。随什么？随时、随势、随人、随心、随天道。从什么？择善而从，从善如流。孔子曰三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，那就是择其善者而从。宋代理学家程颐说随卦讲了三件事：第一，唯群所从，即君子被别人所随；第二，己随于人，即自己随从别人；第三，临事择所从，即面临大事时选择随从什么样的人。
《左传》中记载有这样一个故事。鲁国鲁成公的母亲穆姜与一个大夫通奸，想与其合谋废除她儿子的王位，后来失败了，被打入冷宫。穆姜占了一卦是艮之随，即艮卦变为随卦，除第二条爻没变其他都变了。请卦师解卦，卦师说艮是禁止，随是随从。他要穆姜赶紧随别人逃跑，但穆姜以为不能逃，她看了随卦的卦义说： 我无元亨利贞之徳，我必死于此，因此我不能逃。后来果然如此，可见卦德、卦义很重要。
《易经》不仅告诉大家什么是吉，什么是凶，更重要的是告诉大家怎么趋吉避凶。随卦的吉祥、无咎，只有具备了元亨利贞的才德才能获得。孔子对元亨利贞的解释是仁礼义事（信），当然穆姜还不晓得这个解释，但她晓得元亨利贞是要走正道，是要有才德，由于她觉得自己没有走正道、没有德性，所以最后必然被杀头。
17.1
随：元亨，利贞，无咎。
白话
随卦：大吉大利，卜得吉兆，没有灾难。
解读
随，《说文》：从也。《广雅?释诂》：随，顺也。
17.2
《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大、亨、贞，无咎。而天下随时，随时之义大矣哉！
白话
《彖辞》说：随卦：下卦为震，震为刚，上卦为兑，兑为柔，这是阳刚居于阴柔之下，君王下礼臣民，臣民拥戴君上，君王有所举动，臣民乐于服从，因而卦名为随。随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德，因而无过失。天下万事在于随时而行，随时的意义是伟大的。
解读
刚来句，本卦下卦为震，为阳，为刚；上卦为兑，为阴，为柔。震下兑上，是刚居柔下，以喻尊贵君子降位屈尊，下礼臣民。
17.3
《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息①。
白话
《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。
解读
晦，《集解》引翟元曰：晦者，冥也。即暮夜。向晦，犹言向晚。宴，《说文》：宴，安也。宴息，犹言安息，休息。
