易经数术源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。
这十个数字所代表的内容，理解易学也就事半功倍了。
0 无极
“无极”出自《道德经》，一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念。无边际，无穷尽，无限，无终。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着上古华人对事物产生之前状态的抽象理解。
1 太极
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。两仪即为太极的阴、阳二仪。
在《老子》第四十九章中：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，比较典型地反映了他的天地始于“道”、万物之本生于“一”的观点。
2两仪阴阳
《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
阴阳也是天地出分之时，清气向上为天。浊气向下为地。天为阳，地为阴。
3 三才
三生万物。
三的发现大大促进了人类的抽象思维。中国古代哲人们以“三”的最初原始观念为内核，在其外部又包裹了更加神秘的色彩。
儒家经典《易经》的符号体系就是建立在“三”及其倍数“六”的基础之上。
三才，即天、地、人。
这三类物质皆包含两种相互对立的因素，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道，命数就是这个天地人三才之道组成的。
4 四象
四象，是指天空中东南西北四大星区。
又指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，易传四象与星宿四象相互融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。
5 五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
六合，一指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙；二指古代用于记时、记月的十二地支。
选择吉日良时，考虑“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合，称十二地支六合。
历来人们认为“六”是个象征顺利的数字，也因为《易经》的坤卦有三个阴爻重叠而成，是三个“六”组成的纯阴之卦。
《坤传》：“坤道其顺乎。”《说卦传》;“坤，顺也。”坤卦代表了顺利，重叠的“六”也就代表了顺利，所谓“六六大顺”是也。
7 七星
北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。
古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
8 八卦
八卦，是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
9 九宫
九宫是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
数字语言是文化的一部分，是文化的承载者，通过数字的内涵与外延，可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念、易学术数等宝贵的精神遗产。
温馨提醒：人的先天运是无法更改的，但是后天的运气是可以调整的。如果要想了解自己的命运走势或改运，可以找专业的易经风水大师，调整风水、改个吉祥名、观相等方式来趋吉避凶。
