太极拳何以独步武林？其传播的不是暴力，而是文化

2020-12-20 20:28

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

文以载道，武以镇魂，乃文乃武，是为太极。

17日晚，太极拳入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，来自于江湖的太极拳走向世界，成为镌刻中国烙印的传奇。

群众在陈家沟的一个拳馆内练拳。（图：新华网）

300多年前，太极拳发源于河南一个名不见经传的小村落陈家沟；300年后，太极从陈氏一族的“独得之秘”，衍变为流派众多、传播海内外的知名拳法，乃至如今被列入世界非物质文化遗产名录——

太极拳，它的“绝世秘籍”是什么？

秘籍一：传播的不是暴力，而是文化

作为一种拳法，太极拳给人们带来无限遐想，在小说电影里，它常常被描写成独步武林的神奇武功。

武侠小说一代名家金庸先生笔下，就写过不少太极好手——《倚天屠龙记》中跟随张三丰练太极的张无忌，出手成环，以柔克刚；《笑傲江湖》里冲虚道长在武当山下试探令狐冲，一手太极意境圆转，含而不漏；《雪山飞狐》中红花会三当家介绍本门的太极功夫如数家珍：临敌之际，须得以大克小、以斜克正、以无形克有形，每一招发出，均须暗蓄环劲……

电影《太极张三丰》剧照。

但太极被列入的不是“世界武功排行榜”，而是“非物质文化遗产名录”。盖世神功，不过是文艺创作，太极拳能有今天的繁荣，绝不因为它能“十步杀一人”，而是因为它讲究“武功的修为”——

这“修为”是天人合一、抱朴守真的中国哲学思想；这“修为”是阴阳和谐、求同存异的理念；这“修为”是勇于探索自身、自然和宇宙规律的不懈努力；这“修为”是不可不敬、不可狂、不可满的价值追求。

太极拳传承着中华民族的文化基因，蕴藏着民族的精神密码，是世界了解中国和中国人的一扇窗，让世界看到中国的历史，也从太极的一招一式中读懂今天的中国。

秘籍二：崇尚的不是攻伐，而是“内力”

世间所有的搏击技巧，克敌制胜无非靠两点——速度与力量。太极拳却反其道而行之，速度舒缓，拳路圆润，力量凝而不发。

诚然，武术套路表演和搏击实战是两个概念，但无论在哪种情况下，太极拳都追求“惊雷破山而不惊，白刃交前而不惧”的境界。这境界听起来很玄，但溯源太极发源、传播的历史，不难作出所有人都能听懂的解读。

沟壑纵横的陈家沟在河南焦作温县，地处中原腹地，南临黄河、远眺虎牢雄关，北依太行、联接晋冀鲁豫。明朝初年，这个交通要道旁的小山村兵祸匪患交织，陈氏一族人为保卫桑梓，习武成风，逐渐创立了太极拳。从此以后，乱世变局中村民用太极拳守卫家园，和平岁月里百姓用太极拳强身健体。

可以说，太极拳从诞生的第一天起，就不是为了去伤害他人，不是为了去搅动江湖与群豪一争长短，而是带着对宁静的向往，守望和平。

这是700多年里太极拳不变的“内力”——无论风云如何变幻，专心做好自己的事，增强自己的实力，才能泰山崩于前而色不变，谋定而后动，厚积而薄发。

正因为太极拳的“内力”与中国人的气质相契合，它才能在一次次传承中被发扬光大，被越来越多的人所喜爱。

秘籍三：胸怀的不是拒绝，而是开放

太极拳讲究“四两拨千斤”，学习者似乎永远将自己定位于“弱者”。但示人以弱，只是我们惯有的谦虚，并不意味着我们如同警惕的动物，永远屈辱易怒，时刻防备着这个“充满恶意”的世界。

太极拳是中国开放包容的一个标志性符号。

1978年11月，邓小平同志会见到访的日本众议院副院长三宅正一。席间，三宅正一谈到他正在学习中国太极拳，小平同志兴趣盎然地介绍了太极拳的优点，三宅正一遂请求小平同志为广大的日本太极拳爱好者题词。邓小平欣然应允，第二天挥毫写下“太极拳好”赠与日本客人。一个月后，党的十一届三中全会召开，中国正式迈上了改革开放的新征程。