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《易经》四句金言,读懂足以改变一生

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

一、自天佑之,吉无不利。

《易经》里面五次提到的一句话:“自天佑之,吉无不利。”

就是说,人要靠自己,不要寄希望于人家的帮助。可是,这句话被解释错了。 孔子在解读《易经》的时候说:“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。

南怀瑾老先生的理解是这样的:人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,只有靠自己。真能自己站起来,所谓天人合一,自助则天助,这是中国文化自助人助的道理。

二、穷则变,变则通,通则久。

语出《周易·系辞下传》,意思是事情发展到了尽头,就要转变,有了转变才会通达,能通达才能持久发展下去。

妥协是一条路径,变通是一种境界。让一分山高水长,退一步海阔天空。制胜的最高境界,不在于屈人之兵,而在于化敌为友。

三、天行健,君子以自强不息。

意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进。天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;。

君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。

四、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

出自《易经》的坤卦。坤卦说的,正是“地势坤,君子以厚德载物”。

积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。

为善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。

同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生,应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。 返回搜狐,查看更多

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