《周易》做人要：自强不息，向上；有度勿贪，知止；坦荡无愧，正气

上加一竖，就是止。凡事都要有限度，当人生前行到顶峰的时候，上无可上，就要懂得知止。

《周易》说：亢龙，有悔。高处不胜寒，当人生到了一定的高度，就要开始懂得停下脚步，思考退路。

曾国藩创立湘军，平定太平天国，手握兵权，功高震主。官居一品，进无可进，于是主动裁撤湘军，让弟弟回家。更是主动扶持李鸿章，让淮军和湘军彼此制衡，消除清王朝戒心。曾国藩位极人臣，手握军权，却能善终，这在历史上并不多见。

人有欲望，有贪念，有对名位的执着。这些都是人之常情，但是人力有时尽。水满则溢，月圆则缺，一定要懂得敬畏天道。在风光的时候，能够察觉危机，急流勇退，是大智慧，更是大魄力。

古人说：君子藏器于身，待时而动。有智慧的人总是根据时局的变化，不断调整自己的行动。人生有上，也要有止。止步，并不是失去所有，而是为了获得新生。

坦荡无愧——正气

《周易》：鼎，君子以正位凝命。正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。无论是“上”和“止”，都要在上面加一横，这就是“正”。这一横是良心，是底线，是生而为人，就不能突破的良知。

春秋时期，鲁国相国公休喜欢吃鱼，很多人给他送鱼吃。但是他却从来不接受。别人问他：你这么喜欢吃鱼，为什么拒绝呢？公休说：正是因为我喜欢吃鱼，所以才不能收鱼。收鱼就要办事，办的事多了，迟早都要革职查办，到时候进了监狱，别说是鱼了，鱼骨头都吃不到。

古人说：心正则廉洁，身正则直，行正则威严。内心纯正，没有妄念和贪婪，才能公正廉洁，坦坦荡荡。无论在何时何地，都要守住内心的准则。一个人没了底线，什么事都做的出来，一个社会没了底线，什么事情都有可能发生。

王阳明说：人人皆可为圣。但是因为欲望的遮蔽，人慢慢就把良知丢掉了，于是做了很多错事，遗憾终身。再多的财富也不能带走，对身外之物不妨看淡一点。

良田千顷，不过一日三餐。广厦万间，只睡卧榻三尺。清茶淡饭，内心安宁，就是最大的财富。一个人对生活抱有希望和热情朝气蓬勃地活着，这是“上”。在时局的变化中，能够知进退，能舍得，这是“止”。无论何种境遇，都不曾动摇底线，活得问心无愧、坦坦荡荡，这是“正”。能进、能退、能守，能做到这三点，人生又有什么祸患可言呢？

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