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《吕氏春秋》10句精华,读懂经典,19万字《左传》浓缩成11句精华!

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客编撰的一部黄老道家名著,成书于秦始皇统一六国前夕。以道家思想为主干贯穿全书始终,融合阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说,集先秦道家之大成,是秦道家的代表作。

高诱评说《吕氏春秋》:“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪。”下面选取《吕氏春秋》中的十大名句,供大家学习!

十大名句

一、欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。(《季春纪•先己》)

大意:想要战胜别人,必定要先使自身没有缺陷,想要评论别人,必定要先使自身没有缺点,要想知道别人,必定要先知道自己。

二、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。(《季春纪•诚廉》)

大意:石头可以击碎,但不能改变它坚硬的性质;朱砂可以研成末,但不能改变它赤红的颜色。

三、善学者,假人之长以补其短。(《孟夏纪•用众》)

大意:善于学习的人能取别人的长处来弥补自己的不足。

四、竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。(《孝行览•义赏》)

大意:使河流干涸而捕鱼,难道会没有收获吗?但第二年就没有鱼了。烧毁树林来打猎,怎么可能打不到?但是明年就没有野兽了。

五、以绳墨取木,则宫室不成矣。(《离俗览•离俗》)

大意:如果木材要完全合乎绳墨才取以为材,那是极少的,真那样,宫室就建不成了。

六、得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。(《不苟论•赞能》)

大意:得到十匹好马,不如得到一个善于相马的伯乐;得到十把利剑,不如得到善于铸剑的欧冶;得到土地千里,不如得到一个圣人。

七、欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。 (《不苟论•自知》)

大意:要知道平直,一定要依靠水准墨线;要知道方圆,一定要依靠圆规矩尺。

八、察己可以知人,察古可以知今。(《慎大览•察今》)

大意:考察自己就可以知道别人,考察现在就可以知道古代。

九、流水不腐,户枢不蠹,动也。(《季春纪•尽数》)

大意:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。

十、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。(《离俗览•聚难》)

大意:一尺高的树一定有树节,一寸大的玉石必有瑕疵,比喻事物各有所短,不可能十全十美。

《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊,其中以《左传》最为流行。

1、多行不义,必自毙。

译文:多作不义的事情,必定会自我灭亡。

2、度德而处之,量力而行之。

译文:忖度德行如何,以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小,从而决定该怎样行动。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

译文:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。

4、辅车相依,唇亡齿寒。

译文:面颊和牙床骨互相依存,失去了嘴唇,牙齿就会露出来受寒。

5、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

译文:哪个人没有犯过错误呢,有了过错但能够改正,就是最大的好事。

6、举不失德,赏不失劳。

译文:举荐人才,不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄,不要忘记有功劳的人。

7、居安思危,思则有备,有备无患。

译文:处于安乐的环境中要保持警惕,要想到可能出现的危险,想到了就有防备,有了准备就会免遭祸患。

8、末大必折,尾大不掉。

译文:树梢大于树干,树就要折断;尾巴大了就一定不能摇摆灵活。

9、树德莫如滋,去疾莫如尽。

译文:树立德行,最可贵的是使它不断增长;而除掉毛病,最好是除得干净彻底。

19万字《左传》浓缩成精华,就这11句!

量力而行之,相时而动

估量自身的力量而去实行,观察并掌握时机而采取行动。

我们要选择最适合自己当下实力的事情来做。只有量力而行,才能步步为营,把事情做成、做好。而相时而动,就是要我们选择最好的时机做事。

太上有立德,其次有立功,其次有立言

最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。

春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”,即树立道德;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的言论。

民生在勤,勤则不匮

百姓的生计在于勤劳,勤劳就不会匮乏。

勤劳致富是千古不变的真理。无论当学徒还是做老板,一样要拚、要博、要奋斗。一件任务交给我们,不管多么困难,我们都要把它做好。

一鼓作气,再而衰,三而竭

第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

明日复明日,明日何其多?缺乏这种一鼓作气的精神,人很难做成事。

人谁无过?过而能改,善莫大焉

谁能没有过失?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。

《论语》上说,“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”所以当我知道自己们犯了错,第一个反应就是要及时改正,别人不会因为我们改正了错误而嘲笑我们。

宴安鸩毒,不可怀也

贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。

知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。

弈者举棋不定,不胜其耦

下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。

项羽在与刘邦的对峙中不够果断,项羽当时的实力是强于汉刘邦的,但是浪费多次除灭刘邦的好机会,最典型的就是鸿门宴上,他不忍心杀了刘邦,导致刘邦的崛起。

川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕

河流、大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。

这要我们在为人做事的时候千万不能求全责备,每个人都是有缺陷的,我们要包容这些缺陷,发现别人身上的优点。古语说,水至清则无鱼,人至察则无徒”水过于清澈养不住鱼儿,人太过苛责,太过计较,最后都没有朋友了。

华而不实,怨之所聚也

空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

在现实生活中,喜欢追求虚名的人总是会招致很多怨恨,而实实在在做人,淡泊名利的人却能给人留下好的印象。

骄奢淫逸,所自邪也

骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。

父母喜爱孩子,应当用道义来教育他,不要让他走上邪路。骄横,奢侈,荒淫,好逸的恶习,都来自邪恶。这些恶习所以产生,就是因为父母宠爱得太过分。

善不可失,恶不可长

善念善行不能放弃,恶念和坏事不可任其发展。

《左传》中同样还说:从善如登,从恶如崩。正所谓“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收”。这是我们都要引以为戒的。

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