宝宝该跟爸爸姓还是妈妈姓?
清官难断家务事,宝宝姓氏权的争夺一直是近年来纠缠不清、各说各话的话题,它经常以这样的情况开场,传宗接代意识浓厚的女方的父亲多年来一直以膝下只有一位独生女儿而耿耿于怀,而结婚前为时尚早,双方对此不太重视,直到婚后怀孕到了要给宝宝起名字时两家才引起了争执,同为独生的男方家庭也坚决不在形式问题上让步,尤其是双方家庭都是相对稀有的姓氏时,问题就更难解决,为此甚至于闹到了离婚的地步。那么究竟宝宝姓氏该由谁来做主?又该如何解决这类纠纷呢?
姓氏的由来
姓氏这个词最开始是分开的,在夏商周之前,男人称氏,而女人称姓。其中氏的作用为别贵贱,是身份尊贵与否的象征,也就是所谓的以德立氏。而姓的作用主要用在婚姻上,即避免近亲结婚、区分族群。即如果两个人虽然有相同的氏,却有不一样的姓,那么是可以喜结连理的,反之同理。而在秦汉以后,姓氏就开始合二为一,都成为标志身份贵贱、区分族群的符号。最典型的如宋朝的“赵钱孙李、周吴郑王”,以宋朝皇帝赵匡胤的姓为最尊,可见赵姓之尊贵由来已久,绵延至今。与此同时,姓氏的变迁也是男权女权力量变化的晴雨表。
在母系社会晚期,随着男人在社会经济军事生活中作用不断增强,人们对于母系祖先的认同逐渐让位于男系祖先,例如为数众多的男性神祇和少量女性神的数量对比,也因此在姓氏合一后,女性一般冠以父亲的姓氏而非母亲的姓氏。而在资本主义经济冲击之下,当前的姓氏正逐步调整回原始的母系社会状态。
法律难断家务事
对于此类伦理问题,法律对许多夫妻也爱莫能助,只能和稀泥了事。根据当前相关法律,公民在原则上应当随父姓或者母姓,但根据实际情况,子女可以有条件地选取父姓和母姓之外的姓氏。也就是说对于随父还是随母,法律也没有绝对站在哪一边。根据“法无明文从习惯”的原则,现实生活中许多类似的争执,法院往往根据小孩生活的家庭姓氏为判定依据,即男方入赘,则孩子随母,女方上门,则孩子随父。
被忽视的外婆和奶奶:我们的姓氏呢
在当前各执一方、争执不下的姓氏争夺战中,有两类群体最最最容易被忽视,就是奶奶和外婆,宝宝无论是冠以女方还是男方的姓氏,那个姓归根到底都是各自家庭的父系权威的体现,而奶奶呢?外婆呢?为什么不给宝宝起她们的姓,既然是男女平等,为什么不尊重她们的冠名权、传承她们祖先的文化?这样一来,如果我们认真钻牛角尖的话,岂不是要在一个宝宝的名字上冠以父、母、外婆、奶奶四个姓,才能真正体现男女平等?
虽然姓氏争夺剪不断理还乱,不过有一些小方法可以适当降温。例如男女双方姓氏为稀少者,孩子随稀少一方,与此同时,夫妻双方也可以给宝宝重新组合姓氏,例如妈妈姓纪,爸爸姓袁,连起来就是“ji yuan”——娟,即起了娟作为姓。当然更多的是以复姓作为组合,例如周扬、陈李,郑王等等。总之,宝宝是爸爸妈妈爱情的共同结晶,不要因为一个姓氏问题而因此分裂。
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