字源解說
“肇”在甲骨文時期為會意字。殷商甲骨文（右圖1）從戈、從戶，“戈”為兵器之象，“戶”為門之象，二者結合表示擊打意。後來也發現了從攴（pū）、從戶的甲骨文（左圖），“攴”為以手持物象形，二者結合表示擊打。至西周時成為形聲字，有兩種：一是從戈，聲肁（zhào）。“肁”也表意，指開門。《說文解字》收錄，楷書作“肈”。二是形旁兼聲旁為[戶攴]（“肇”古字。構件戈與攴屬於意義相關偏旁之通用），疊加聲旁“聿”。此字後亦被《說文解字》收錄，楷書作“肇”。現代整理漢字時，以“肇”為正體字。“肈”為“肇”的異體字。
詳細解釋
| 詞性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
|---|---|---|---|---|
動詞 | 發生、引起。 | cause | 梁啓超《為滬案敬告歐美朋友》：肇事以來，巡捕不惟未死一人，並小小傷痕也沒有。 | 肇事；肇釁 |
〈文言〉開始；創始。 | begin;starte;stablish; found; originate | 屈原《 離騷》：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。 | 肇始；肇台；肇國 | |
〈文言〉圖謀。 | 《詩經· 大雅·江漢》：召公是似，肇敏戎公，用錫爾祉。毛傳：“肇，謀。” | |||
〈文言〉矯正。 | correct; ratify | 《國語·齊語》：比綴以度，縛本肇末。 | ||
〈文言〉擊打。 | strike | 《 說文解字·攴部》：肇，擊也。 | ||
名詞 | 古代祭天時的神位。 | 《詩經· 大雅·生民》：恆之糜芑，是任是負。以歸肇祀。鄭玄箋：“肇，郊之神位也。” | ||
〈文言〉疆域、疆界。 | 《詩經· 商頌·玄鳥》：邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。 | |||
（Zhào）姓氏用字。 | ||||
助詞 | 〈文言〉發語詞。 | 《尚書·酒誥》：肇牽車牛，遠服賈，用孝養厥父母。 | ||
參考資料 | ||||
古籍解釋
說文解字
擊也。從攴，肈省聲。治小切（zhào）
康熙字典
《廣韻》治小切。《集韻》《韻會》《正韻》直紹切，並音趙。《說文》：擊也。
又《廣韻》始也。《書·舜典》：肇十有二州。《傳》：肇，始也。
又《仲虺之誥》：肇我邦於有夏。傳：始我商家國於夏世。
又正也。《齊語》：竱本肇末。註：竱，等也。肇，正也。謂先等其本，以正其末也。
又敏也。《爾雅·釋言》：肇，敏也。《書·酒誥》：肇牽車牛，遠服賈。
又長也。《爾雅·釋詁》：肇，謀也。《詩·大雅（江漢）》：肇敏戎公，用錫爾祉。傳：肇，謀也。《釋文》：韓詩云：長也。
又山名。《山海經》：華山青水之東有山，名曰肇山。
又與兆同。《詩·大雅（生民）》：以歸肇祀。傳：肇，始也。始歸郊祀也。箋：肇，郊之神位也。疏：肇，宜作兆。春官小宗伯云：兆五帝於四郊是也。
又《商頌》肇域彼四海。箋：肇，當作兆。疏：言正天下之經界，以四海為兆域。
又《集韻》杜皓切，音道。擊也。
字形書法
字形對比
中國大陸-中國台灣-中國香港-日本-韓國-舊字形對比書寫提示
書寫演示動畫❶“聿”的上部橫筆兩端都出頭。
❷“戶”寬而扁，“聿”窄而大。
❸“戶”，居左上格，撇的撇尖伸過田字格橫中線。
❹“攵”居右上格。
❺“聿”居下居中，第二筆長橫從橫中線起筆，略向右上斜行；末筆豎寫在豎中線。
書法欣賞
篆書、隸書 | 楷書 | 行書 | 草書 |
參考資料 | |||
音韻匯集
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 韻目 | 韻部 | 調 | 等 | 呼 | 韻系 | 韻攝 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 廣韻 | 肇 | 治小 | 澄 | 宵B | 上三十小 | 上聲 | 三等 | 開口 | 宵B | 效 | |
| 中原音韻 | 趙 | 照 | 蕭豪齊二 | 蕭豪 | 去聲 | 齊齒呼 | |||||
| 洪武正韻 | 趙 | 直紹 | 十二篠 | 蕭 | 上聲 | ||||||
| 分韻撮要 | 紹 | 審 | 朝 | 第十一朝沼照 | 陽去 |
（音韻參考資料）
