《周易集解》（李氏易传）为唐代李鼎祚编撰。此书博采汉魏至唐初诸家易说，重在采择象数学说，以注释经传义蕴。此内含四种版本：南宋嘉定五年鲜于申之蜀地刻本（残三卷），明万历时期沈士龙、胡震亨同校本，胡震亨、毛晋同校本（十卷本），清乾隆二十一年雅雨堂丛书本（十七卷本）。

此书为唐朝保存汉易的唯一文献，所集之《易》注，虽亦及王弼、韩康之魏、晋《易》，然大半集汉《易》之说。于东汉之《易》注，引虞翻《易》独多，与孔颖达《周易正义》言汉《易》，仅及荀、刘、马、郑而未及虞氏，大不相同。迨五代时，唐中叶尚存之各家《易》注，全部散佚，故此书之辑，又有保存古文献之功。且成书之时，在孔《疏》之后，全书之内容，上及魏《易》百余年前之汉《易》。由汉《易》直继《易经》12篇之旨，庶可窥见通贯三古之《易》理。故此书犹继往圣之绝学，无他书可媲美。然此书在唐代之影响不及孔颖达《周易正义》，流传不广。自唐五代迄明末，皆未闻儒林有重视此书者。清乾嘉之后，时重朴学考据，此书因保存汉《易》而始受重视。 此书有十卷本与十七卷本两个系统。（介绍 参考）

李鼎祚，生卒年不详。资州磐石人。唐代经学家。 约生于唐朝中后期，曾读书天州东四明山，历唐玄宗、肃宗、代宗三代。仕唐为秘阁学士，以经术称于时。官至左拾遗、秘书省著作郎、殿中侍御史。唐玄宗幸蜀，献《平胡论》以讨安禄山，召守左拾遗。肃宗乾元元年，又上奏在泸、晋、渝、合、资、荣等六州界险要之地置昌州。

胡震亨，字孝辕，号遁叟，又号赤城山人，浙江海盐人，明朝文人。 先世业儒，其父胡彭述藏书逾万卷。万历二十五年举人，屡试进士不第。历任固城教谕、合肥县知县，崇祯末年，补为定州知州，擢兵部职方司员外郎。不久乞归居家。嗜书如命，日夕不倦研读，近人张元济誉之为“吾邑第一读书种子”。

1、《周易集解》十卷本，南宋嘉定五年鲜于申之蜀地刻本

《唐李鼎作《周易集解》略考（李致忠）》记述：1936年夏，日本神田喜一郎曾访问德国柏林普鲁士国家图书馆，在该馆发现了宋版唐李鼎作所撰之《周易集解》十卷，共六册。第二次世界大战中的1941年4月10日，德国普鲁士国家图书馆遭到盟军的轰炸，迫使该馆紧急筹划转移馆藏。几经辗转，宋刻《周易集解》转移到波兰克拉科夫的雅盖隆大学雅盖隆图书馆。2007年高田时雄先生访问该馆时，发现此本只残存卷八、九、十，共三卷两册。

此本（框22.2X14.7厘米，每半叶八行，每行十八字，左右双边，白口单鱼尾）现藏于 雅盖隆大学图书馆（残本、孤本）

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2、《周易集解》十卷本，明代沈士龙、胡震亨同校，明万历时期刊本

明万历时明沈士龙、胡震亨同校《秘册汇函》本《易传》十卷，附《易解闲录》一卷，汉郑玄注，明胡震亨辑补。“胡震亨别从赵清常传钞本刊刻。有计用章后序，而无《略例》及鲜于侃与申之两序。又附补郑康成《易注》一卷，似较汲古阁、雅雨堂两刻为佳”。陆心源以胡震亨刊本校影写宋刊本，发现其中有许多错讹之处。如 “卷一‘用九见群龙无道吉也’，胡本作‘用九天德不可为首也”’等等。“此外，句之脱落、字之讹谬，更难枚举。凡干宝之‘干’，宋本皆作‘于’。《津逮》、《学津》两本与胡本同，雅雨堂本与宋本多合，惟计用章序亦缺。”又用影宋本加以校勘，称：“胡震亨秘册汇函本虽分卷与自序合，夺误最多”。（介绍 参考）此为 日本内阁文库藏本。

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3、《周易集解》十卷本，明代胡震亨、毛晋同校，明万历时期刊本

此为 哈佛大学图书馆藏本，框高 19.1 x 13.4厘米，九行十八字，左右双边，白口单鱼尾。

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4、《周易集解》十七卷本，清乾隆二十一年卢见曾刊雅雨堂丛书

清代汉学复兴，《周易集解》成为学者们了解汉代《易》学的桥梁，所以刊刻研究该书者比比皆是。清乾隆二十一年(1756)德州卢见曾刊《雅雨堂丛书》，刻入《易传》十七卷。此为 日本国立国会图书馆藏本。

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