菩萨蛮

菩萨蛮原文

诗词问答

问：菩萨蛮的作者是谁？答：蔡伸
问：菩萨蛮写于哪个朝代？答：宋代
问：菩萨蛮是什么体裁？答：词
问：蔡伸的名句有哪些？答： 蔡伸名句大全

蔡伸菩萨蛮书法欣赏

参考注释

金铺

(1).金饰铺首。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似鐘音。” 李善 注：“金铺，以金为铺首也。” 吕延济 注：“金铺，扉上有金花，花中作钮鐶以贯锁。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》：“月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。” 叶葱奇 注：“金铺，指门环下面的铜片。《增韵》：‘所以啣环者，作鱼蛇之形，以铜为之，故曰金铺。’” 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》：“金铺着霜月上楹，高堂綺席陈 吴 羹。”

(2).门户之美称。 唐 包佶 《朝拜元陵》：“宫前石马对中峯，云里金铺闭几重。” 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太后阁三》：“朝罢金铺掩，人闲宝瑟尘。”

(3).华美的铺榻。 后蜀 欧阳炯 《浣溪纱》词：“酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。” 宋 朱敦儒 《定风波·樵歌》词：“閒倚金铺书闷字，尤殢，为谁憔悴减心情。”

(4).指浴池中美好铺设。 唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗：“ 驪山 温水因何事？流入金铺玉甃中。”

个人

(1) 单独一个人,与团体相对而言

进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》

(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体

人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系

(3) 自称。指本人

个人认为

(4) 那人(多指情人)

因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

轧轧

象声词,形容机器车轮里的轴承,齿轮等运转挤压时发出的连续的声响

橹声

摇橹声。 唐 刘禹锡 《步出武陵东亭临江寓望》诗：“戍摇旗影动，津晚櫓声促。” 明 桑悦 《题凤洲草堂效吴体》诗：“枕边惊闻櫓声过，槛外俯看云影浮。”

知心

彼此非常了解而关系密切

知心朋友

迎门

(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。”

(2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。”

一笑粲

谓粲然一笑。 宋 苏轼 《诅楚文》诗：“辽哉千岁后，发我一笑粲。” 宋 陆游 《赠持钵道人》诗：“相逢一笑粲，滞思得披豁。”

横波

(1) 振动方向与传播方向垂直的一种波,无线电波和光波即是

(2) 眼神闪烁

横波顾盼

偎倚

偎抱或紧靠在一起

三个孩子偎倚着在说悄悄话儿

今宵

今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”

人月圆

(1).词牌名。又名青衫湿。始创于 宋 王诜 ，因其词中有“人月圆时”句，故名。双调四十八字，有平韵、仄韵两体。

(2).曲牌名。南曲大石调、北曲黄钟宫均有同名曲牌。字数与词牌不同。