故人故居故事｜“聚石凿池，构亭艺竹”——世春堂

2022-02-07 18:32

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

卷首语

一砖一瓦，一草一木，一人一物，城市里的一座座房子，就像方方正正的汉字，书写城市的百年沧桑，风云巨变。他们汇聚成一篇优美的诗，一段慷慨的文，文字的内容，是独属于房子和它主人的故事。

在黄浦的街头巷尾，有许多像这样有故事的建筑。

那房、那人、那事，是属于黄浦的专属文字。

说到潘允端，大家可能并不熟悉。但他在上海修建的建筑，想必大家都去过。

潘允端，是豫园的建造者，今天要介绍的世春堂，正是他的故居。世春堂为明代上海人潘允端宅中仅存且最宏丽的厅堂。

潘允端，明代人。在古代，30岁才乡试中举的他可是算得上是大器晚成，中举后的第二年春天，本可以进京会试的他，不知什么原因，那一年他没有北上。又过了3年，潘允端才踌躇满志地进京会试去了，结果名落孙山。赋闲在家的潘允端为了排解心中苦闷，就把西边菜园子的一个角落，“稍稍聚石凿池，构亭艺竹”，这是最初的世春堂，修建的那年是明嘉靖三十八年（1559）。

世春堂界碑

其实，潘允端留给世人最大的贡献还是修建了豫园。当时的潘家在上海为望族，潘氏父子都曾居明朝高位。明嘉靖三十二年（1553年），长达九里的上海城墙建成，二十余年来生命财物经常受受到威胁的上海人民稍得安定，社会经济得到恢复并开始繁荣。士大夫们纷纷建造园林，怡情养性，弦歌风月。

潘允端为了让父亲安享晚年，从明嘉靖己未年（1559年）起，在潘家住宅世春堂西面的几畦菜田上，建造园林。经过二十余年的苦心经营，建成了豫园。“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“上海豫园”，有“豫悦老亲”的意思。

世春堂自潘允端后，经历了历史的变迁，它的功能和作用也在不断地发生变化。明崇祯十三年（1640年），意大利天主教传教士潘国光得徐光启孙女之助，购得此堂，改为天主教堂，取名敬一堂。清雍正八年（1730年），敬一堂被清政府没收，改建为关帝庙。乾隆十三年（1748年）改建为敬业书院。道光二十五年（1845年）十月，法国派拉格纳来华，交涉收回雍正年间被没收的财产。上海道奉谕归还了大南门外的圣堂，敬一堂因已改成关帝庙和书院，另给董家渡一块土地作为补偿，至咸丰十一年（1861年）始归还。同治元年（1862年）另建关帝庙，敬业书院也迁出另建，敬一堂遂恢复。