梁永安：旅行的意义是，主动在不适应中学习接纳

作者简介：梁永安，复旦大学人文学者、旅行摄影师

旅行者是人类的观察者

读书、写作、旅行、摄影——最美好的生活莫过于此。正如王羲之《兰亭集序》中所言：“欣于所遇，暂得于己，快然自足。”

旅行者不是旅游者，不是游山玩水的旁观者。旅行者是人类的观察者，走过阴晴风雨，遍阅人间悲欣，既在其中，又在其外。从不纠结于现世得失，将生命当作一次山重水复的旅程，将隐藏在视觉深处的万千气象告诉四面八方。

当一个旅行者实在不容易，其中最难的是“行”。行是发现，行是阅读，行是实践，行是创造，正如明朝后期大臣、书画家董其昌所说：“读万卷书，行万里路。”跑到一个网红的地方，吃一顿，拍一通，跳一阵，这当然很欢畅，但这只是旅游，却没有旅行的纵深感。其实每个人的一生都面临着两个选择：是做一个简单快乐的旅游者，还是深切幸福的旅行者？选择因人而异，但我还是宁愿做一个艰辛跋涉的旅行者。

因世界的丰富和差异而爱它

从理论认识上，我们想认识今天这个时代的社会、世界都是很困难的，因为它们都在发生变化，每一天都是全新的。如果按照传统的方法去面对世界，就会很难去理解它。

《人类简史》写到人类社会的三大要素：一个是工具，一个是技术，第三个就是认知。今天，我们的一个重要人生价值就是把自己所在、所闻、所体会的事物表达出来，深刻体现，变成时代最好的记录，精神旅途中最好的呈现，这样，不同人之间就有了光，大家像拼图一样聚合在一起，就能认识这个世界，这是我的体会。

2012年9月30日摄于西藏林芝

要知道，这个世界并不是为你设计的，它本就存在，而是因为你来了，你要体会世界，体会人类，体会它们的丰富性。在这个时代，不要因为某些东西而爱这个世界，而是因为它的丰富和差异而爱这个世界。旅行，正是把自己放进这个世界。

作为旅行者，首先你要认识自己是一个短暂的存在。如果什么事情都是自己为坐标中心，一切考虑问题、看待世界的方式都是以自己的小逻辑，那么你将是轻浮的。我的体会是，把自己看得越重，你就越轻。所以你就是短暂的世界旅行者，这是第一点。

第二点，旅行是将生命放大。从社会心理学上说，一个年轻人的成长需要三个步骤：第一步，看世界的丰富多彩，第二步，认识自己、认识世界，在这个过程中知道自己应该做什么，喜欢什么，爱什么，走过模糊期、确认期，最终抵达探索期。第三步，热爱生命。生命不是你一个人活着，这个世界是千千万万的人在活着。

旅行者在广大的世界里面找到自己的价值点、热爱点，这个过程也是让这个社会更加有生机，这是时代的旅行者的意义。

2014年6月21日摄于新疆伊宁

一个人活在这个世界上，一方面有精神，一方面有审美。怎么叫审美？我所理解的是它存在于现实和自由的灵魂之间。你不可能完全遵从现实，那就变成复制品；而绝对自由的灵魂只是虚空，你必须有跟世界的互动，有问答，最后找到适合自己的点，这个点上既有现实，也有自由。古希腊有一句俗语，你要有力量承担不能改变的，另外一方面你要有力量做一些你可以改变的。在现实和自由的灵魂之间找到这个点，是需要慢慢探索的过程，也正好符合你的心路历程。古希腊反对孤独，认为人应该要走出去跟社会交往，身体跟精神都要全面，这是特别好的一个状态。例如，地中海给人一种“可达性”，在大西洋上航船，会面临未知的风险，但是在地中海面临风浪，船可以抵达岸边。这样就形成了一个交流圈，不同的文化聚集在这里。我有一个体会，那就是：你精神好了，身体就好。

我有两个地方特别想去，一个是非洲肯尼亚，肯尼亚是人类走出来的故乡，全世界的人类都是从那里走出来的。我特别想看看这个人类起源地。第二个，我特别想去南美，从哥伦比亚到阿根廷，形形色色的国家和体验，需要实际去感受。在南美文化中，神话都是现实，其中的人们活得有灵气又有生活气息。

2009年8月19日，云南芒合寨

要享受一点流浪，享受不确定性

我很深的印象是去内蒙古包头。我从来没有去过那里，出发的时候有点不想去，下了小雨，但是已经约定好了。我坐着出租车去火车站，心情不是很好。到了包头，我发现这个城市不小，很多地方都是沙地。

我们去到中国边境。我有点害怕，而且灰尘满天，我觉得一个人要是在这里生活一辈子可太苦了。哪怕是在县城，天也是灰蒙蒙的，生活也很艰苦，对水的依赖很大。再往前，就是戈壁滩，十分荒凉，再往前就是边防。四处还有行者的暂歇地，有很多骆驼，我感觉很神奇。

那还是夏天，季风特别大。晚上我们住下以后，在呼啸的夜风中，还能听见骆驼的呼吸声，除此以外再没有别的声音，渐渐地我有一种舒展感，没有那种身在尘世的感觉。晚上十点，一个男人走了进来，头发很硬，肤色很黑，像是常年在风沙中的模样。我们聊了一会儿，我才知道原来他是从上海过去的。我问他上海多好啊，你怎么要来这里？他说他不喜欢上海，上海太缺乏这种粗犷和辽阔。我们聊得很开心。

藏族摄影师觉果拍摄的布达拉宫

最神奇的是，我在那里住了五天，回来以后我就变了，我变得喜欢辽阔而简单的事物。在内蒙古，牧民的生活很纯朴，要么放羊，要么骑着摩托车去很远的地方与人喝酒。他们卖一头羊可以赚八九百元，但他们也不需要花什么钱。他们所拥有的东西中，最现代化的是一台风力发电机，再用发电机发电看电视。那里的人走路很有力量，膀大腰圆，但是他们的眼神特别透亮，没有负担，特别单纯，男女都这样。回来的时候，我发现一个村庄里有银行，生活就变得沉重复杂起来，要准备很多东西，也很依赖很多东西。

生活就是各得其所，如果你一辈子只活在一个地方、只知道一种东西，或许你适合巴西的奔放，适合日本的精致，适合法国的艺术气息，但那些只是单一的。所以一个人要旅行，要知道自己应该过什么样的日子，要去什么样的地方，尤其是如今这个全球化的时代。

2009年11月2日摄于法国卡尔卡松

我们研究生毕业的时候有四个地方可以去，最后我还是选择了留在学校，看重的就是自由的时间——每周上完两节课之后，剩余的就是自己的时间。并且，还可以出国教学、国内考察交流。我的很多出行，都是在工作、研究和交流的范畴里。

这个时代尽管有996，但我一直提倡当下的年轻人一定要有告别老板的能力。我看一本书里有一句话：年轻人最大的财富不是钱，不是房子，而是你整个生命中的体验和试错，你30岁到35岁中的积累是最关键的。往后你的生活质量和方向靠的是什么？就是靠你的多样性、起起伏伏的体会，知道自己一辈子真正想做什么。同时，还有一个问题：你应该跟什么人在一起生活，这些问题都是连带的。

传统的思维是，我们要追求稳定的生活。但我觉得要享受一点流浪，享受不确定性。

2010年4月17日摄于日本濑户内海大桥

我的一个学生在北京，他学的是文学，但他也会绘画。他在北京的工作不错，领导也欣赏他，但是他觉得在这里能学到的东西不多，因为能完成的事情他都驾轻就熟，他迫切地需要去转换，但到底下一步去哪儿他也不知道，但是他明确知道不能继续在这里了。他跟爸妈打电话说，我要辞职了。爸爸一听，说很好，下一步去哪儿？他说不知道。他爸妈说很好，你要勇敢走自己的路。不过，爸妈告诉你的是，往后爸妈不能再养你了。后来，他觉得毕竟天无绝人之路，他还是需要改变，就辞掉了工作，经过两三个月又到了新的岗位，有了不同的工作感受，干得也很好。所以，不要用负面的思维去思考位置。一定要相信自己。

原标题：《梁永安：旅行的意义是，主动在不适应中学习接纳》

阅读原文