十二地支 “刑冲破害” ——相刑

刑冲破害” ——相刑

相较于天干而言，地支关系最为复杂。首先必须理清地支性质，如果天干是独立的个体，那么地支往往是集体存在的特征，当然，不可否认地支也存在个体现象，比如子午卯酉四支，都是藏有单独一干。因此，地支可以比喻为居所、场地、场所，里面装配有不同的物件，比如寅申巳亥四支，里面就藏有不同之干。

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就地支关系而言，存在刑、冲、破、害、六合、三合局等六种关系，唯有出现这些关系，地支之间才能发生作用，且“由静转动”，否则不论。今日为你讲解 相刑。

一、刑：刑分为三刑与自刑。三刑特指的是地支存在的固定三种刑的构造，即子卯刑、寅巳申刑、丑戌未刑。自刑指的是自身重位而刑，固定存在辰辰刑、亥亥刑、午午刑、酉酉刑。（如下图所示）

关于三刑与自刑，古今说法诸多，但基本上还是处在一种混乱的想象当中。在这里，我们必须要认真去理清其意。地支主静，刑首先应理解为地支出现了动态，这也是地支相互作用的一种体现；其次，从大多数角度上讲，刑本身是一种不利的现象，但正如世间一切现象，总得有利弊之分，有时候刑也会存在利处。以下重点论述各种刑的意义。

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1、寅巳申：寅中藏有甲丙戊，其中甲丙为正气，戊土为虚气；巳中藏有丙戊庚，三者均属正气；申中藏有庚壬戊，其中庚壬为正气，戊为虚气。发生这种三刑关系往往存在着相互克制的关系体现。比如刑起火旺盛就会克制庚金，而庚金同样也会克制甲木，同样戊土也会克制壬水。所以此种三刑主要表现为丙克庚，庚克甲，戊克壬，壬亦有克丙现象，相当于近身混乱互博，均会受伤。由于这种刑乃是发生在四生之局当中，所以暗示奔波劳苦，又由于金木暗战，所以暗示内心矛盾强烈，郁闷。

以上论述是想要我们明白其中生克的道理，大家想想一下，混战之下焉有能生之理？因此，其中克者又被克，那么形成一种错综复杂的局面了。也就是说受损者不少，那么涉及到损害的“十神”定然会应事，只是轻重情况要分清楚而已。

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2、丑戌未：三者均属杂气，发生相刑更加剧了杂气之混乱，更是戊己土交混以后土形成的一种乱象。从发生作用的角度上看，乃是土旺克水，辛金克乙木，丁火克辛金的暗战。而结果是癸水、辛金、乙木受伤最为严重。

从象上解读，杂气之处本身是不良神煞之地，遇到刑伤，一般会暗示身体健康状况以及六亲刑伤。从某种角度上理解，寅巳申三刑乃是四生之局相刑，其应灾程度要大，丑戌未乃是四库之局相刑，其应灾程度相对轻。

3、子卯：两者均属于桃花沐浴之地，一般暗示桃花之象。相较而言，这种刑轻，但是命局一旦出现午或者酉，容易激起更重桃花之灾。轻者口舌，重者伤病败坏事业名声。当然，八字中子卯刑后再出现酉或者午，也要结合十神看看应灾在何处，不仅是桃花之事。

4、辰辰、亥亥、午午、酉酉。此四组自刑，本身刑乃“满自溢”，也就是一种过度的象征，过犹不及。如果更形象理解，那么就是一种轻微碰撞摩擦的现象。因此往往暗示人精神紧张，血液流动加剧，摩擦破损，浮躁不堪等等。辰辰刑土旺，亥亥刑水旺，午午刑火旺，酉酉刑金旺，也说明其呈现动态之象。

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这种自刑现象之下，加重到三个自刑或者两对自刑，很容易导致抑郁出现，精神出现问题。

最主要是结合八字“十神”看看其中哪种元素被伤害，直接就可以得出论断。具体而言，辰辰刑是土动制水，亥亥、午午、酉酉自刑本身是自身一种浮躁的表现，所以容易表现在疾病的方面的因素困扰身体健康。

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兴国三僚曾公文化研究会

在党的文化产业大发展大繁荣的基础上，三僚曾文辿后裔为弘扬中国传统文化共同成立了兴国三僚曾公文化研究会。研究会由文广新旅局主管、民政部门审批的一家社会组织机构。此研究会专注于风水文化研究、风水书籍收集整理、风水勘测、风水培训、三僚文化旅游服务等，总部位于兴国县梅窖镇三僚村，并在全国各地设有分支机构。研究会自成立以来，始终坚持以人才为本、诚信立业的经营原则，吸纳全国各地易学界精英，不断发展壮大。真正实现世界风水在中国，中国风水在三僚这一远大目标。把三僚曾公风水文化打造成世界一流的易学品牌行业标杆。为中国风水文化申请世界非物质文化遗产提供更大的帮助。

研究会宗旨：弘扬中国传统文化，再创新的辉煌。