原创 知青生活真的是田园牧歌吗？为什么当过知青，很怀念那段时光
现在一些年轻时下过乡，当过知青的朋友，非常怀念当年的知青生活。甚至围绕知青生活，开拓了很多相关的产业。比如修建知青餐厅，创设知青音乐酒吧，拍摄知青电影等等。而这些有知情元素的文化及产业，也获得了高度的关注。在这样的文化及产业中，我们看到的，已经不是上个世纪八十年代开始阶段，在各种文学作品及影视作品中看到的，那种荒凉痛苦的报道，而是一种田园牧歌式的回望。
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那么，究竟应该怎样来看待这段历史呢？真实的知青生活，是不是田园牧歌式的呢？
我因为年纪并不是太大，因此并没有当过知青。同时，我从小就生活在乡下，因此就算年纪大，也不可能当知青。当知青是城里的知识青年的“福利”，当年我们那样的农村青年，连当知青的“资格”都没有。
不过，虽然我没有当过知青，但是我听过非常多的知青的故事，尤其是在我们村里的故事。这些故事，实际上是有助于我们了解当时知青具体的生活情况的。
我们村里有个姓胡的老头，我在很小的时候就见过他，我觉得他只是一个非常普通的老头。大家下地干活，他也下地干活。挑大粪，抽叶子烟。平常闷声闷气不怎么说话。家里养了一窝孩子，都吃不饱穿不暖，也都没有送去读书，简直就像养了一窝猪。
我本来一直以为他就是一个普通的老头，后来听大人讲，这个老头是蹲过监的。蹲了好多年，前些年才被放了出来。我说蹲监啊，劳改犯啊！大人说，你别小瞧人家，人家曾经是公社书记呢！
可能大家也都和我一样疑惑，既然曾经当过公社书记，为什么蹲监呢？原来，在这个老头当公社书记的时候，村里出了一件事。有几个知青，把村里老百姓的一只鸡偷来吃了，结果老百姓群情激奋，纷纷追打那几个知青。后来老百姓围过来，知青没地方逃了，逃到房子上去。老百姓见追不下来，于是就把家里的火药枪拿出来开枪。火药枪在这边打，知青就翻到屋脊的对面去。然后另外一边又有火药枪打，知青又翻到屋脊这边来。最终，就有个知青被被打死了。
打死了知青，这件事还了得，当时事情闹得非常大，听说还惊动了高层。最终，除了当事人被处理以外，这个当公社书记的胡姓老头，因为没有及时把事情处理下来，也因此判了刑，蹲监去了。
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这个故事里面，信息量是非常大的。
这个故事实际上讲到的，就是知青和老百姓的对立。
知青对自己在应该读书的大好年华，被放到农村去参加生产劳动，其实是非常不满的。因为农村对于这些城市青年来说，是陌生的。最早他们刚去的时候，可能会有一些新鲜感。毕竟农村里环境好，空气清新，确实感觉有诗情画意，是一种田园牧歌式的生活。
比如，我们那个地方叫桃源。当初对知青进行分配的时候，很多知青都选择了我们那里。因为这个名字非常吸引人。但是当他们去了以后，才发现，我们那里实际上是最偏远的地方。他们在那里，确实有一种世外桃源的感觉。但是这里交通极为不便，信息极为闭塞，几乎可以称得上是与世隔绝。因此到我们那里的知青，新鲜几天过后，就觉得没意思了。
更为关键的是，究竟得在这些地方呆多少天，干多久，谁也不知道。这实际上就造成了一种觉得前途渺茫人生荒诞的感觉，精神上自然会受到很大的打击。
实际上还有一个比较现实棘手的问题，就是吃不饱饭。吃不饱饭的时候，做一些偷鸡摸狗的事情，也是自然的。
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其实，知青们对他们的生活不满，老百姓对知青的到来也不满。他们并没有觉得，这些知青的到来，是一种劳动力支持。反而会觉得，这些知青是来和他们抢口粮的。因为整个生产队里的粮食也就那么多，就算增加了知青，也不见的就增加了粮食产量。本来自己都不够吃，知青还来吃。因此老百姓心里就相当窝火。再加上又有知青偷鸡摸狗的事情。所以一旦抓到了，他们的怒火就会喷涌出来。我们村里发生的那件打死知青的事情，就是在这种矛盾的交织下发生的。
不过，当知青都已经全部回城，当时间经过了很多年以后，再回过头看那一段岁月，他们实际上又是另外一番感受了。他们会觉得，虽然当知青的时候艰苦闭塞，但那是人生的一段财富。虽然知青生活的环境荒凉寂寞，但是与嘈杂污染的城市比，却清幽静雅。虽然知青岁月单调空虚，但是与尔虞我诈的职场相比，却又是纯粹干净的。
正因为有这样的感觉，因此人们才对其实并不如意的知青生活，无限怀念。而有一些人，也充分利用这种怀念，搞出了相关的文化产业。
（参考资料：《知青岁月纪事》等） 返回搜狐，查看更多
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