为了 “正三观”，这些同人文作者正在改写一切他们不满意的原著 | VICE

很多作者写文的初衷其实很简单：被琼瑶的剧情雷翻，三观不正，看得生气，于是用重生或穿越改变剧情，使之 “回归正途”。

公认掀起反琼瑶浪潮的同人鼻祖是2009年的《穿越新月格格之鸿雁于飞》，作者说：“当时就是重看一遍才发现和自己小时候看的感觉不一样了，我的想法变了，就觉得很气人吧。”

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很明显，反琼瑶的出发点是道德：琼瑶世界里 “爱情大过天”，于是在真爱至上的旗帜下，婚姻责任、家人朋友、规矩伦常，都是可以轻易抛弃的。爱情成了小三的免死金牌，他们的爱情最纯洁、最伟大、最真挚，于是可以不顾别人的痛苦，反而要求别人的理解和成全。但很多年轻人不能忍受这样的观念，所以就以同人为武器，陈述自己的道德观，痛斥琼瑶剧里的 “歪理邪说”。

例如《新月格格》，剧情受人诟病的地方在于对小三的洗白。两本比较经典的《新月格格》同人就是这样改编的：愿落的《穿越新月格格之鸿雁于飞》让现代人穿越到雁姬身上，让这个千夫所指的正室翻身，揭穿新月格格楚楚可怜外表下的脑残本质，扬眉吐气休掉丈夫，另遇良缘，幸福美满，而前夫和小三倒霉连连、众叛亲离、悔不当初；多木木多的《一室春》让雁姬重生，从此只是恪守妻子的本分，不再付出真情，这样的改变反倒阴差阳错地得到了丈夫的一心一意和子女的关心体谅，但自己再也不会像曾经那样爱他们了，从而在感情上完成了复仇。

虽然是老文，但这种共鸣并没有过时。前段时间《还珠格格》在湖南卫视的的重播让很多人又回想起了童年经典琼瑶剧，好多人重温童年的时候被气坏了，跑来看同人文消火：

文后评论区2018年的回复截图

评论区的感受都差不多：当时看剧有多么不爽，如今看文就有多么舒心。“社会就需要这样的文，不然误导小朋友，扭曲三观。” 还有人怀揣在现实中无处申冤的背叛，在这样拨乱反正的剧情中，和原配一起完成了共同的复仇。

唯一一个不和谐的声音遭到了众多炮轰，不过回复逃不开这种范式： “楼主一看现实生活中就是小三”，“祝你在现实生活中也遇到这样的贱人，看你还圣不圣母”…… so，在同人文的大本营，真爱不是王牌，小三无法洗白。

文章评论区相关话题截图，下面的反驳太长了，只截了一小部分

如果你也认同这样的改编，并感到舒适，不妨看看下面的《泰坦尼克号》—— 不知道从什么时候开始，风向变了，同情 Karl 的人越来越多。

晋江《泰坦尼克号》同人文积分第一名叫《泰坦尼克之回归正途》。我看过不少泰坦尼克的同人文，发现最大的共同点是：男主一般都是 Karl，而 Rose 和 Jack 会双双生还，但极端情况下燃烧的爱情回归到现实的柴米油盐后反而无法继续，总之，你！没！有！好！下！场！

在晋江上按积分搜索《泰坦尼克号》的同人文，前三篇的男主都是卡尔

同人文的愤怒点集中在 “肉丝违反婚约”、“两人是出轨”、“就算下了船也没钱活不下去”，总之围绕现实来讨论问题，“Karl 虽然用充满铜臭的方式表达爱意，但海洋之心证明了他的爱也是真的”。最重要的是，他们有婚约，所以这个故事理解起来很简单： Jack 是小三，Rose 是出轨，Karl 的愤怒举动合乎情理，甚至有评论说《泰坦尼克号》就是西方版琼瑶。反正看电影时同情 Karl 的人聚集在同人文下，找到了同样的声音。

毕竟，爱情婚姻在中国从来就不是一件私事，而是共同的秩序构建与身份认同，公众会充满战斗力地炮打奸夫淫妇，从而得到一种安全感。

看看评论，也别急着吵架，很明显他们也不是在讨论文艺作品本身的情境，而是单独把情节拎出来，把人物抽离，放在现实里讨论劈腿这件事。

在一篇 “说说卡尔这个人” 的主题下的回复，原文有6000多字，讲的都是道德经！

如果这些你都觉得还 OK，还可以试试搜索一下四大名著。

这样对于作品三观的质疑和重塑，不仅局限在大众流行文化，古典文学也难逃。反正《红楼梦》后四十回已经是高鹗的同人了，网络同人再来弥补自己看文的遗憾也不意外吧 —— 主要目的是 “想给林黛玉一个好的结局”。不过 “好结局” 不是让宝黛在一起，他们在重构人物关系时，几乎都拆散了 “木石前盟”。很多红楼同人会把黛玉许配给北静王 —— 同人作者心中的理想配偶。

对于林黛玉，身处市场经济时代的年轻人在改写的时候，秉承的是新婚姻法下的感情观：经济独立才能带来尊严和幸福。所以同人最关注的一点是：遗产哪儿去了？林家孤女本应坐拥一大笔财产，是被贾府私吞了吗？最终还落得花落人亡两不知的结局，简直欺人太甚。《红楼之林如海重生》就经济地位问题做出了现代人的阐述，重活一次的林如海为黛玉找了一门好亲事，给了黛玉一个好结局，黑了一把狠心凉薄的贾家。同人里最遭人恨的是王夫人，很多人骂她是 “一边讨厌人家一边贪人家家产，最后还毁人名声，害人性命” 的婆婆。

而贾宝玉在红楼同人里几乎都遭到了批判。认为他表面深情，实则滥情。口口声声说深爱黛玉，却在游历太虚幻境之后同袭人发生了关系，和众多丫鬟纠缠不清，甚至和秦钟也有一腿，这点在现代女性看来，渣男无疑，配不上黛玉。上学的时候课本说 “宝玉蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗”，但长大后再看，很多人在评论下纷纷表示觉得这货就是 “性情软弱” “没有男子气概” “没出息” “啃老本” “纨绔子弟和姑娘们混在一起就是反封建了吗？”

—— 他们无法认同原著在感情问题上的三观，觉得与他们自己的生活感受不符，但与此同时，再创作的时候安排感情戏又是极端自由的，比如下面的例子：

一个极端的拉郎配代表：伏地魔X林黛玉，来自 Lofter 上林黛玉的标签搜索，最火的都是伏黛

他们不认为这是双标，伏地魔和林黛玉再怎么不搭，至少不反道德，都是单身，除了身份背景性格时代，有什么不能在一起的理由呢？

看了很多这样立足于 “正三观” 的同人文，我觉得它们自有一套评判感情的逻辑：表面上是对感情中不道德的插足者 “小三” 和不负责任的 “渣男” 的批判，但更深层的诉求其实是现实中的 “公平”。

比如说：琼瑶小说男女主不能一边高歌真爱，一边辱骂原配，日子还过得有滋有味；Rose 不能一边拿着海洋之心一边追求真爱，如果背叛 Karl，就别戴着他的项链画裸画…… 我们从小树立的观念就是等价交换，享受了便利，却不想付代价，这种人设在同人里一般都是遭到唾骂的。

所以，同人文也毫不掩饰对琼瑶典型女主的厌恶。《一帘幽梦》的同人文多数是复仇的剧情。紫菱说自己是在姐光环下被遮掩的丑小鸭、是个 “失意人”，但同人文一针见血地指出，姐姐一直在努力，而她只会做梦，难道太优秀还成了姐姐的错了？把眼泪和天真当做武器，自己做了错事，反倒做出受害者的模样，可这样一个一无是处但楚楚可怜的平凡女生，凭什么过得比优秀的姐姐好呢？

同人反对的不仅是琼瑶的女主，更是传统的性别标准，这样讨厌 “小白花” 的心理和全民 diss《创造101》的杨超越（现在居然可能 C 位出道了）如出一辙。不少人控诉女主时，都回忆起了自己的伤心事：外表柔弱惹人怜爱的人，能轻轻松松得到别人用努力汗水争取到的地位，可谓德不配位。

我身边同样95后的年轻人虽然也不认同 “用三观来评判文艺作品”，但当下的流行作品多数浪漫化感情、简单化人性、脸谱化人物性格，甚至用过时的道德矛盾来制造冲突，显然，在无法认同情节逻辑和人物选择时，说一句 “这是什么三观啊！” 也是自然而然。谈不上道德谴责，不同的人对于感情有不同的理解，年轻人能接受越来越多感情的形态，但不代表他们放弃了对一些原则的坚守 —— 单身、自由、自愿、不伤害他人。人们变得更现实，也更务实了。

更重要的是，今天的受众也不像以前那样被动接受媒体的投喂了，他们会基于自己个性做出反抗 —— 这些同人文也是这样，况且他们关注的点本来也八竿子打不着：文艺作品关注的更多是普世价值，而评论和同人关注的是自己的经历和现实生活。

作为小众爱好，同人文的创作几乎无利可图，作者都在没有什么功利心地写作，俗称 “用爱发电”，所以借了原作的壳子表达个人态度和情感，满足自我想象，并且只在小圈子内传播，一开始都会交代设定，并反复提醒 “慎入，不适者请点叉，本文只是作者无聊时的脑洞”，不会关心作品有没有普世价值。写文的目的很单纯，我不认同原著，所以我来满足我的心愿。

极端自由的创作，让同人文一方面逃避大众趣味、社会准则、道德标准，拒绝承载意义和价值，让圈外人觉得 “毁三观”；一方面又存在着不少主观上为了 “正三观” 而创作的同人，阐释他们对于传统作品的道德理解，做出 “符合三观” 的 “修订”…… 这种逃离和回抱的矛盾，一方面极力回避现实，一方面又根深蒂固地忍不住用现实和道德解读文艺作品，这让我看到一种年轻人切实存在的矛盾心理和现实态度。不过在虚构的狂欢世界里，还有那么多同人秉承着他们对 “正直三观” 的追求，觉悟也是相当高了。

封面图来自B站截图 《影视剧中圣母道德婊盘点，看谁婊力满分!》来源

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