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一、一张破席

袭人作为贾宝玉现实里的的性启蒙第一人，是曹雪芹明明白白写出和宝玉有过肌肤之亲的人。少爷的丫环有这样的事虽不算是什么大逆不道，但是，袭人毕竟她还是个姑娘，彼时贾宝玉也不过十一二岁，离屋里放人还早呢，更加成熟些的袭人是不应该和主子发生这种事的，何况她的人这时还属于贾母。按照王夫人的标准，她这个行为绝对是“狐狸精”行为，要把少爷勾引坏。

袭人与宝玉的初试云雨情在故事的描写中，作者处理的很平淡，而且似乎把责任侧重放在了宝玉的身上，但袭人的判词中，属于她的那副画画着一张破席，席是卧房用品，也谐袭人之“袭”，用的这个“破”字太讽刺了，显然是对她不自尊的行为的鄙视和嘲笑。

古时社会对女子的贞操看得大过天，曹雪芹用的这个“破”字，说白了，就是在骂她脏啊。

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二、嫁戏子

谁知优伶有福，是说袭人的结局是嫁给了蒋玉菡。古人对于女子的要求是从一而终，袭人先侍宝玉，再嫁戏子，就是说在她的身上，已经没有了那个时代对于一个女子最基本的道德的要求，就算是给她再多的“贤”，也成了笑柄，此其一。

其二，很多读者认为曹雪芹给予袭人的结局太好了，贾府败落她倒是平平稳稳地着陆了，还嫁给了超级明星美男子蒋玉菡。这是我们今天的人们的基于现代社会的认知，觉得蒋玉菡是游走于上流社会的文艺工作者。

实际上，他是忠顺王府豢养的戏子，他甚至不如贾府里大观园里小戏子们，芳官们的工作还真的是很单纯，除了为贵妃服务之外，就是平时为贾府里的主子们饮宴增添上文艺内容。尽管如此，探春说到这些女孩子也说她们不过是些玩意儿。

蒋玉菡不如她们，他是忠顺王爷的宠娈，就是一个玩物，旧时贵族豢养娈童，表面上穿戴吃食与主子无异，背地里所受的侮辱是无以言说的，正经人谁养这样的小男孩呢？就算是贾府里的那些不像样子的男人们，像贾赦、贾珍被读者骂了又骂，他们也不过是好色，多娶几个小老婆，最起码在人性上还算是正常的。忠顺王爷与他们相比，只会更变态更不像个人。否则蒋玉菡不会冒着性命之忧逃出来。

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蒋玉菡最后是被抓回去了，他将会受到忠顺王爷怎样的折磨其实是不难想象的，总之，在贵族们面前，尤其是变态的主子面前，蒋玉菡不能称之为一个人，而是一个随时要提供给主子享乐的工具罢了。本质上与娼妓并无区别。

曹雪芹让袭人嫁给蒋玉菡，难道不是对她最大的羞辱吗？要知道，她的身份毕竟是国公府里的姨娘啊。

三、改换门庭，背叛旧主

袭人是荣国府买来的奴才，等级社会下，一个奴才最重要的是忠诚，这一点差不多是一个奴才最基本的价值。但是袭人在三十四回的表现，显然不具备这个基本的价值。

贾母将袭人和晴雯送给宝玉，对她们的定位是不同的，对袭人，贾母认为她心细周到，能把宝玉的生活起居照顾好。就是一个贴身的奴才。而晴雯不同，晴雯长得漂亮，针线好，言谈又爽利，这是贾母最欣赏的女孩子的样子。晴雯就是贾府经过考察为宝玉准备的将来的屋里人。

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如此，袭人的争荣夸耀之心就没了着落，她想上位，贾母这里就走不通，说白了，贾母认为她不够格给宝玉做小妾。但是，经过长期的观察，尤其是通过金钏事件，袭人看懂了王夫人的心思，于是，她精准地把准的了王夫人的脉，以告密的形式取得了王夫人的绝对信任，也让自己成功成为了宝玉事实上的姨娘。

从竞争和成功的角度看，袭人当然是成功的，但是她这样的举动是令人不齿的，她投靠王夫人，就是背叛旧主。违背了一个奴才的本分。因为这里面存在贾母和王夫人两人的激烈竞争，又必须维持表面上的和谐，就袭人一个奴才来说，还真是无法提到桌面上说事。也正为此，叛主的袭人没有受到惩罚，只因为打狗要看主人，而袭人的主人是王夫人，能怎么办？贾母也不过是找机会含沙射影表达一下对她的不满而已。比如元宵夜宴上，老太太就批评袭人拿大。

“破”席，嫁给如同娼妓的戏子，背叛旧主，曹雪芹都没有一丝一豪认可袭人，给她的都是最严厉的批判，如果非要总结袭人，送她一个词，那就是脏，无论是身体还是精神上。

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参考原著：甲戌、庚辰本《脂砚斋重评石头记》，人民文学出版社120回《红楼梦》 返回搜狐，查看更多