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“宅以门户为冠带。”门是一户人家的吐纳之所。“入必由之，出必由之”，一席门庭，承纳着家族的荣耀门望。
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中国人的生活讲究礼法。建发以 “王府新中式”为豪宅范本， 掌握新中式建筑话语权。 运河岸上，一座建发上院，以三进归仪，传续中国精神。而一道出自 150余年 宫廷御匠之手，千锤百炼锤锻而成的恢弘 黄铜 照壁，营造出尊崇庄重、气势磅礴的礼序感，以国礼规格，镌刻簪缨世家的威仪与荣耀，成为建发上院门仪礼序上，不可或缺的艺术珍品。
建发上院实景图
中国是世界上最早掌握黄铜冶炼技术的文明， 距今已 6700年。 “黄铜”最早见于西汉东方朔所撰的《申异经·中荒经》：“西北有宫，黄铜为墙，题日地皇之宫。” 在古时，以祭祀为吉礼，铜铸之祭器也称为 “吉金”。令世人趋之若鹜的铜制“宣德炉”，也以其精妙形制与铜铸质地，以及历史赋予它的深远故事，成为铜制器物的巅峰。
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建发上院铜雕照壁，全部 沿用宫廷御制， 选用稀贵黄铜制作。制作过程之繁杂，工艺之卓绝，成本之昂贵，无不体现着建发对于匠心的执拗坚持，也让最终的呈现，贵气非凡。
建发上院实景图
何谓手作匠人？是 “择一世，终一生”的磨砺，是把时间风霜都刻写在手上的坚守，是不可复制的“孤品”呈现。建发深谙此道，为一方巍峨铜雕照壁，遍求国匠，终于觅得宫廷匠师第四代传承人牛金喜。
牛金喜大师出身与香山帮、样式雷相似的匠师世家，最早隶属于内务府宫廷造办处。家族精研锻打工艺，专职锻造宫廷御用的首饰摆件。及至民国初年，袁世凯银元定版便由牛金喜的爷爷制作完成。
约 150年的历史积淀，四代人的心口相传，从宫廷珍品，到城市艺术，一脉传承的工法造诣在牛金喜师傅手中，逐渐炉火纯青。他也在 40余年从业生涯的 千锤百炼中，对匠艺有了更深刻的心得。
手工锻打的方式，诞生于久远的青铜时代。 牛金喜大师为打磨远离工业化的 “手工品”，在逾百万次手工捶打中，对应古法，每一寸作品，都凝筑心血。每一处细节皆有据可依、有典可循。以心观照，以意践行。
一方照壁，承担着分隔内外门庭的秉礼之道。 入居当缓和 ， 它的 设置是一种对中国含蓄文化的尊崇 。 唐时，照壁之美就已惊艳世人，诗人司空曙有 “云母屏风光照壁”之叹，颇具“唐风”之韵。
无锡应 “运”而生，因运而盛。建发上院将运河文化充分融入空间缔造。以国宝珍卷《康熙南巡图》第七卷无锡至苏州段为灵感来源，以纯手工铜雕工艺，整幅雕琢于门堂照壁上： 运河 两岸 ， 码头船埠密布，商街熙攘，山水、民居、城垣、店铺、舟桥、良田，无不令人叹为观止。呈现堪比清明上河图的盛世图景。
从巨幅画作长卷，到立体铜雕照壁，其中艺术形态的转换，为设计团队与匠人带来的考验，尤为艰巨。 从规划设计伊始，设计团队便反复推敲，设计、施工、选材，历经超半年时间，方最终敲定。
牛金喜大师凝筑心血于作品，在打造铜雕的过程中，不仅考虑到角度、光线的细微变化， 甚至考究到15-20度抛光度的细节打磨。 成品恢弘、优雅，将盛世运河神韵与东方人居情怀，糅于一处。
以国匠巧工，承载盛世图景，铺陈归家路。为无锡名流人物，营造低调、古拙、内蕴深厚的真正奢侈感。不仅联结城市与宅园，更共鸣历史与现代。 从一方黄铜照壁，便得以窥见建发上院致敬无锡人居的匠心态度。
融汇时光的匠心臻品，不仅是归家的门仪景致，更是 建发上院 呈献给无锡的厚重价值印记。
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