自从人类社会有战争，就产生了残酷的战场，就会有大量的士兵和指挥官相继伤亡，受伤了还好说，救治一下就行，但是阵亡了就不好说了。并且以前的医疗条件没有现在好，受伤的士兵得不到救治，特别是冷兵器时期，士兵们的伤口如果得不到及时处理，就会被感染而死亡。而古代时期，一场战斗要死亡很多人，少的几千，多则上万。那么，面对这么多的士兵死亡，古代军队是怎样处理阵亡士兵的尸体呢？
遗弃荒野，任由动物分食
在古代战场，两军交战，失败一方战败，要么全部阵亡，要么被俘或者有部分逃跑。自然胜利者会打扫战场。当然运气好的时候，胜利的一方会把对方的阵亡者的尸体集中埋在一起，也算入土为安了。如果胜利者一方是比较残暴毫无人性的军队，这些阵亡的尸体就会弃之荒野，任由野兽的吞食，这些阵亡的士兵没有人收容，家人也不会很快得到阵亡的消息，也不可能到战场上寻找自己阵亡的家人。并且古代战争过后，双方士兵就是横尸遍野。我国伟大诗人杜甫在《兵车行》曾有诗句“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”描绘的就是战场上凄惨的景象。
简单处理，就地集体掩埋
当然，大多数战场上对待阵亡的士兵还是要简单处理的，就是集中掩埋。这个分两种情况，一种是收拾己方阵亡士兵的尸体，收拾己方阵亡者的尸体不会集中乱放掩埋，会把尸体简单处理，然后整齐摆放，最后才掩埋，之后还要做上标记。而处理敌方尸体的时候，就没有这么细致了，而是就地掩埋，挖一个大坑，也不会处理尸体，直接扔进去掩埋。之所以这么做，就是尸体不及时掩埋，会腐化变质发臭，尤其是天气比较暖和的时候，尸体很快就会发臭，如果不及时处理，滋生细菌，还会引起瘟疫以及各类传染疾病，造成更大的损失。
火烧处理，也就是火葬
一般情况下，集体掩埋也比较费事，也不安全，很多士兵也不愿意干这种活。还有一种方式就是火葬。处理尸体毕竟不是一个轻松的活，而且受伤最重和死得最惨的士兵尸体很快就会变质，不及时处理就会发生瘟疫。那时候除了土葬，最好的方式就是火葬，通过火的高温燃烧，不仅处理了尸体，还阻止了细菌的滋生。而且火葬还是一种传统的方式，通过火葬可以净化死者的灵魂，帮助死者进入极乐世界或者天堂。这种形式也曾广泛运用。也就是将死者尸体下面放置干树枝、枯草或者木柴，引燃之后焚烧尸体，最后将骨灰取出来，有点像二战侵华日军处理阵亡士兵的尸体一样。
京观，这种比较残忍
在古代战场上，胜利者为了炫耀自己或者为了复仇而达到目的之后，将尸体堆积在路边，弄成京观。而这种方式就是把战败的尸体全部堆放在路边，然后固定尸体，弄成金字塔形状的土堆。而还有一种就是，把对方的尸体进行示众方式，比如将尸体悬挂城门，或者取掉首级挂在城门上，这种都是处理尸体的方式，但是景观就有点是泄愤炫耀的意思了。而后者确是对死者的不公平，甚至是侮辱，有些泄愤的意思。
阵亡士兵的尸体，被当作军粮吃掉
古代打仗不像现在，后勤补给比较困难，而且食物种类也比较少。一旦粮草供应中断，就会面临着失败的风险。而在很多经典战例中，运送粮草的后勤大军最先受到攻击。粮草中断之后，士兵没有战斗力，一般一方军队成千上万的士兵断粮很可怕，最艰难的时候，就会硬着头皮把刚刚阵亡士兵的尸体吃掉，这样能够填饱肚子，来维持战斗力。这种方式看起来非常残忍，也很恶心，但是没办法，古代的战争就是双方士兵的拼杀，在古代历史上也曾有过这种情况，这种处理尸体的方式也是最残忍的。
所以说，古代战争中处理阵亡士兵的尸体是比较落后的，毕竟那时候人们的认知和条件都不高，也是一步一步随着社会和科技的进步而改变。