文 | 读书君
清明节，一个特殊的日子，因为它不仅是节气，还是中华民族扫墓祭祀的盛大节日。古有一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”道出了多少的感怀和愁思。
每年清明，坟前一声“爹娘”“爷”儿叫，几杯茶酒撒地落，无尽的苦楚和思念涌上心头。
从古至今，中华民族一直强调孝道，孝敬长辈、重视亲情，都说“百善孝为先”，清明节扫墓祭祀习俗得以传承数千年，延续到如今，正是离不开一个“孝”和“敬”字。
扫墓祭祀是清明节的主题，每到清明节，人们总是会带着全家老少一块出行扫墓，给逝去的亲人修整坟墓，添新土，捎去亲人生平爱吃的食物和其他祭品。
在过去，很多人都居住在农村，对扫墓祭祀非常熟悉，对家乡的人和事也十分熟知。如今，随着社会经济的快速发展，人们生活水平的提高，很多人已经迁出了故土，搬到了城市生活，加上亲戚往来变少了，人们往往只有逢年过节的时候，才回老家一趟，对家乡的人与事也已渐渐淡忘。
到了清明节，很多人都是跟着长辈、老一辈去认墓、扫墓，祖先的坟墓安葬在哪个地方，长辈们了然入怀。而随着搬迁、老一辈人的离开等等，一些历史久远的坟墓容易被遗忘了。以至于后人到了上坟扫墓的时候，偶有因为认错而导致拜错祖坟等尴尬场景的发生。
当然，随着人们生活水平的提高，如今人们在安葬逝者后，通常都会立上墓碑，这也让扫墓工作方便了许多。不过，对于墓碑上的刻字，还是有不少人不甚了解，以至于闹出不少的笑话。下面，我们一起来看看，都有哪些字，你认识几个？
1.“故”
“故”有旧的，过去的、缘故等意思，也指人的死亡，比如祖父早故。“故”形声字，从支，古声，这个字的本义就是指“人为结束老人生命”。怎么理解呢？
原来古代社会医疗卫生条件差，许多病没有办法医治，尤其是身体素质比较差，体质弱的老年人来说，一旦患重病，死前不得不忍受病痛的折磨。为了缩短这种病痛带来的伤害，古人就会采用器械杖击老人，提前结束生命，帮助老人解脱苦海。这种做法，类似于现今的安乐死。
中国人比较忌讳“死亡”等词汇，为了表达对死者的尊重，常采用“升天”“仙逝””“眠”、“千古”“安息”“古”“等词来表达。在墓碑上以“故”开头，如“故先考夏公……”表达的就是一种庄重、体面的书写方式，体现出对逝者的尊重。
2.“显”与“先”
“显”，明显，显赫，显达，在过去指有声望，有权势的人。显，还表达敬辞，表示先人的意思，如显考（已去世的父亲）、显妣（已去世的母亲）。
中国是一个非常重视礼仪的国家，崇尚尊老爱幼，尊敬长辈，在墓碑上刻有“显”字的，通常是生前功德、名望比较高的逝者，或者是家族里辈分高的年长者。
“先”和“显”是谐音，同音同位，“先”可以用作“显”的替补，都是表达对逝者的尊称，哀悼。不过，从使用范围来看，“先”的使用范围更广，因为其限制条件少一些，不需要功德、名望高也能使用。
还有另外一种说法，“显”只用在没有长辈，只有孙子辈的逝者身上，也就是说上头没有老人，自己这一辈下面有子孙的，才能用“显”，否则称为“先”，男女一样。
如果墓碑上一开头就写的是“先考”，那么懂的人一看就知道，这个人父亲死了，家里的父母、岳父母，长辈都离开了人世，辈分高，年长的一个都不在了。不过他还有子孙，那么他就是家里辈分最大的一个人，为此墓碑上写的是“显”。如果没有孙辈的话，他还不能称为“显”，只能称为“先”。
女的也一样，显妣和显考一样，都是指逝者的长辈都不在了，且有子孙辈，所以称为“显妣”。如果公婆、父母等至少还有一位长辈在世，那么就称为“先妣”，而不能称为“显妣”。
3.“考”与“妣”（bi，三声）
“考”指年老的，老的，也指死去的父亲。考和老，在甲骨文中其字形是相同的，都是同一个字，其字形像是一个佝偻蹒跚的老人，扶着拐杖。为此，在古汉语中，“考”还有表示长寿、终年的意思。
在中国传统的文化里，享尽终年，长寿而死是有福气的，所谓寿终正寝。为此，考也被用来表示“死亡”，且是对人的一种尊称。
“妣”，代表女性，为慈母的代名词，后来，随着时代的发展，“妣”被用来表示去世的母亲。陶渊明的《祭程氏妹文》有写到：“慈妣早世，我年二六，尔才九龄。”这里的慈妣，指的就是母亲。
“考”与“妣”，即是对已经过世的父母的尊称。《礼记・曲礼下》中记载：“生曰父，曰母，曰妻，故曰考，曰妣，曰嫔”，这里就简单明了地叙述了父母生前与亡后的叫法。
按照传统的叫法，父母在世时，父亲叫“父”，母亲叫“母”，而父母去世后，不再使用父亲、母亲或严父、慈母等叫法，当然也不宜喊为亡父，亡母，这是大不敬。按照中国古代传承下来的文化，过世的父亲叫“考”，过世的母亲叫“妣”。成语“如丧考妣”指的就是这个意思，像是死了父母一样悲痛难过。
在中国的古文化里，皇帝、贵族等地位高的人，享有特定的词汇之称，比如皇帝去世用“驾崩”，而在碑文的书写上，也有特定的字，比如故显考与故显妣指去世的父母，而如果是皇族，则往往会加一个“皇”字。“皇”为皇家专用词。
通常情况下，一座坟墓安葬一位逝者。但是，偶尔也能看到，一块墓碑上同时刻有“考”与“妣”两个字的。看到这，我们大致就能推断出这是一座双人墓，合葬墓，同时安葬了夫妻二人。合葬墓的碑文书写，通常按照传统的“男左女右”的顺序来写，也就是“考”在左，“妣”在右，体现了中国古代“男尊女卑”的思想，古代中国传统文化里，以“左”为尊。
4.读书君说
总而言之，一座小小的坟墓，一块小小的碑文，蕴含着诸多的讲究。一块墓碑，虽然只有寥寥数字，但是却记录和书写了墓主人的一生，饱含了在世的亲人们对逝者的哀思和敬意，更传承了中国几千年来的文化传统。
小碑文，大讲究，中国独特的丧葬习俗文化。
对此，你怎么看呢？欢迎留言分享，一起探讨~
图片源自网络，若侵权请联系删除。
喜欢就点个赞、转发分享吧~更多优质内容，请持续关注@读书文史。