马英九回到大陆祭祖。这是一趟引人注目的行程，在参访各地时，他或以题词来表达心情。
到访南京中山陵，马英九写了“和平奋斗 振兴中华”。
马英九书写的“和平奋斗 振兴中华”。图片源于网络
参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，马英九在留言簿上题写“历史绝不可遗忘”。
马英九书写的“历史绝不可遗忘”。图片源于网络
这些题词传递了他的心情，而尤其出圈的还有他一板一眼，张弛有度的书法。
有的朋友不禁会好奇：马英九写的是什么书体？他的功力到底有几成？
为此，记者特意访问了浙江省书法家协会副主席何涤非，请他以专业的眼光来评判一下马英九的书法。
他点评道，“马英九接受过较好的中华传统文化教育，从他的书法看，对历代名家法帖有过整体的了解与实践。颜体、欧体、柳体都有所体现在他的作品中。”
其中，“历史绝不可遗忘”七字，让何涤非感觉到有《张黑女墓志》遗意，略带隶意，有古气、书卷气。
我们对照了一下，不愧为专业人士，真的眼光犀利呢。我们来对照一下：
马英九书写的“历史绝不可遗忘”。图片源于网络
《张黑女墓志》局部志文。图片源于网络
说起《张黑女墓志》，读者可能会觉得有点陌生，但这种字体，其实看到的机会很多。因为我们使用的人民币上“中国人民银行”这六个汉字就用了这种体。书写者是当时的总行的职员马文蔚先生，他特别喜欢典雅和美的《张黑女墓志》。
人民币上的“中国人民银行”字样。图片源于网络
《张黑女墓志》刻于北魏，名字听上去有些奇怪。实际上，碑的原名是《魏故南阳太守张玄墓志》，简称《张玄墓志》。因为要避康熙帝名讳，不能用玄字，而张玄字黑女，才被清人通俗称为《张黑女墓志》。
不过，绝大部分人会读错，它正确的读音是张黑（hè）女（rǔ），而不是张黑（hēi）女（nǚ）。
刻有这份墓志的原石早就不见了，现在我们能够看到的是各种印刷品，都来自清代大书法家何绍基收藏的拓本。这份极其珍贵的孤本现在收藏在上海博物馆里。
并不是因为它只有一份而显得极其珍贵，主要还是在于这幅书法字帖真的太美了。
《张黑女墓志》局部志文。图片源于网络
这块碑刻有楷书二十行，每行二十字，一共只有三百六十七字，却美得让看到过它的书家念念不忘，“临了又临”。
这位历史未能记录下他名字的书家，会是怎样一个人物呢？在那混乱的南北朝，他又有着怎样的经历？
或许可以从志文中寻到一些蛛丝马迹。
张黑女是南阳太守，志文中大赞他“不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。”不料命运无常，他三十二岁便突然离世。志文中，提到张玄夫妻二人合葬于蒲坂。
蒲坂（今山西永济境内）地处黄河拐弯处，在北魏地理位置特殊，是个沟通南北，人杰地灵的地方。相传虞舜在这里立都，昭君出塞也曾途径这里。王之涣登临过的鹳雀楼，张生跳过墙的普济寺都在这一带。
这位书家，应该也居住在附近。他在时间上，正处于从篆隶向楷书过渡时期，在空间上，正处于南北交融之际。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。对于书法家来说，道理也是一样的吧。
康有为给书法列了“十六宗”，而将此碑书法作为“质峻偏宕之宗”。何绍基一生收藏了大量魏碑拓本。临碑无数的他对《张黑女墓志》赞不绝口，认为魏碑“然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。”
《张黑女墓志》局部志文。图片源于网络
除了《张黑女墓志》，何涤非表示，马英九还取法另一位家喻户晓的大家，颜真卿。
这从马英九于中山陵所题“和平奋斗 振兴中华”八字可以看出。
我们从颜真卿《麻姑仙坛记》《多宝塔碑》《颜勤礼碑》等作品中逐字寻找，与马英九所题八个字的楷书比照着看，马英九的楷书还真有颜真卿的味道。
颜真卿楷书与马英九题字对比。图片源于网络
“奋”、“振”字的捺笔停顿，“华”字的左右均衡齐整，均为颜体风格，宽博、从容、堂堂正正。
“总体上看马英九的书法，觉得他较重视对传统的敬畏与尊重，无论他的规范化用字与书写的继承，无不体现出对中华文化的精神守望。”何涤非说。
这种积淀大约来源于马英九的家庭。他的祖籍为湖南衡山县，父母对他的传统文化观念影响很大。马英九的具体运笔、用墨、临帖都是母亲秦厚修指导。
秦厚修出身书香世家，爷爷是满清举人。马英九和家里的姐姐妹妹们被要求每天早上六点起床读书习字，所以学识和书法都是有幼功的。2014年5月10日，母亲秦厚修去世8天后，马英九发表悼母文，回忆秦厚修患病初期，他背《桃花源记》给母亲听的一幕，“背对了，她点头；背错了，她摇头。”
在这样的环境中长大，一直以来，马英九对中华传统文化都有着浓厚的牵挂。本次湖南祭祖之行，马英九首站便选择了周南中学，这也是他的母亲秦厚修的母校。
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