本文作者： 李啸天
有记者问《宇宙探索编辑部》的导演孔大山：戴锦华老师曾在自己的年度电影观察里点评说，“《宇宙探索编辑部》找到了它的观众，应该是一部叫好叫座的电影”。您觉得《宇宙探索编辑部》最对口的观众群体，是什么样的群体？
孔大山回答：它肯定会吸引相当一部分能够准确地捕捉到电影气质的观众，或者说，喜欢的观众会一下子就接收到这部电影传递出来的那些信号。
其实这是一个很鸡贼的问题，记者你问问题就好好问呗，却非要拉着戴锦华，问题还没问，就把彩虹屁先给吹上了，戴老师都觉得好，那你觉得呢？
记者同志，你觉得这样好吗？
孔大山也不客气，上杆子就来了，既然戴老师都说好，那肯定是好，肯定能够准确吸引到一批拥趸，看懂的人都会觉得好，都应该来继续拍彩虹屁。
但是，对不起，戴老师觉得好，不代表就是真的好。而且，戴老师明显猜错了，她说这应该是一部叫好又叫座的电影。现实会来给戴老师上课，上映三天票房只有1700万，这样下去，票房不会超过1亿的，电影院里的上座率也证明了它不叫座。
至于叫好，对不起，我看懂了，但是我就不觉得好，反而觉得《宇宙探索编辑部》很差，非常差，是一部标准的速朽的烂片。
这是一部典型的实力不足以支撑野心的影片。
在宣传上，《宇宙探索编辑部》的团队努力将其打造成是一部科幻片。实际上，它是一部魔幻片。因为，这是一部对于《西游记》进行拙劣模仿的魔幻片。
影片主角唐志军，一直执着于探索外星生命的存在，而且坚持认为外星人一定会有，而且智商与道德水平都会高于地球人。曾经，他所在的《宇宙探索》是与《读者》齐名的高销量杂志。结果到了现在，社会发达了，原本应该文化繁荣，结果《宇宙探索》则反其道而行，沦落了，穷到连编剧部里的暖气费都交不起的地步。可是，唐志军依旧坚持不懈地认为外星人一定存在，而且还根据一条荒诞不经的线索，率众去寻找所谓的外星人。
这个故事，一点都不复杂，也不科幻。反而，很魔幻。
置换一下，将大西南去寻找外星人的过程变成西天取经的故事，就变成了《西游记》的套路与模式。
大唐时期，到了开元盛世时期，唐王朝兴旺发达，蓬勃发展，结果唐太宗李世民却对内采取了锁国的政策。对外，是开发的，外国人可以轻易地进入长安城进行交易。可是，大唐臣民却必须日落而息，长安城一到晚上就会闭门闭市，街上也允许随意走动。至于国门，更是严严禁唐朝人出国。
可是，唐僧唐玄奘却一心认定拯救世人的真经在天竺，他必须要出国，必须要去取得真经，死不罢休。
朝廷不放人，怎么办？偷着出国呗。
所以，历史上的唐僧去西天取经，实际上是偷渡出国，按照当时的法律是叛国贼，是要被杀头的。
可是，唐僧不管不顾，就是要去。
这一点上，唐志军是不是与唐僧一个样子，只是场景变了一下而已，他依旧姓唐的人。
唐僧西天取经的路上，不是一个人，还有几个伴侣一起，分别是孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马。唐志军西南找外星人的路上，同样不是一个人，他的队伍里也有一个姓孙的人，名字叫做孙一通。其实，叫什么并不重要，只要知道这个姓孙的对应的就是孙悟空就好。
至于猪八戒，则对应了一向对寻找外星人泼冷水的秦彩蓉。猪八戒就时不时要闹一下分手，要回高老庄去娶亲，秦彩蓉就是这样的人。任劳任怨，还时不时惹点祸的那日苏，则对应了沙僧。病恹恹还被父亲抛弃了的女孩晓晓，则对应了白龙马。
这可不是我自己硬拗的，毕竟《宇宙探索编辑部》英文名就是“Journey to the West”，学过英文的人都知道，这就是《西游记》的英文名字。
而且，导演孔大山自己也承认唐志军的身上有着唐僧的影子。只是，他又往上添加了一些唐·吉坷德的影子，另外还有一点动画片《瑞克和莫蒂》里面的姥爷瑞克的一些影子。但整体故事框架，依旧是《西游记》的架子。
而且，《宇宙探索编辑部》对《西游记》的改编也不是单纯的人物形象的照搬，而是从根子上去挖掘了《西游记》的魔幻渊源。
《西游记》，表面上它是一部神魔小说，人物魔幻，情节曲折。但是扒去西天取经的外皮，《西游记》其实是一部劝人修法向善的宗教劝谕读本。
现在的《西游记》，是经过多代人不断改编，不断添油加醋的结果，故事最初的模样已经模糊不清了。其实，稍微用心看一下，就会发现，所谓西天取经的过程，就是一个修炼心法，追求正果的过程。西游团体，一行五人，其实都是一个人的五种幻象，是五种性格的不同表现。
唐僧之外的四个徒弟，就代表了“心猿意马”，尤其是孙悟空，直接就是“心猿”的直接化身。猿猴的特点，就是心浮气躁、顽劣不宁，而所谓的紧箍咒，就是一个不断束缚心猿的工具，总是冒头的心猿受到约束，并最终修成正果。此外，像“斜月三星洞”，明明就是一个心字。“五官庄”“镇元大仙”，这里的五官、镇元都直接与道教的内丹心法相关。对了，《西游记》是混合了佛教与道教内丹，成了佛道双修的书籍。一道道关口要过，就是对心的道道锤炼。
《宇宙探索编辑部》就吃透了《西游记》的真髓，然后直接化用。这部影片的结尾，才点明了前面所有寻找外星人的真谛，那就是唐志军真正要找的，是他对自己内心的观照，影片结尾双螺旋DNA的篇幅，说的就是这一点。前面所有的荒诞的经历，都是铺垫，而求诸内我才是真实的表达。就像《2001太空漫游》一样，最终整部影片讲的其实是哲学。
所以，《宇宙探索编辑部》一点都不科幻，而是用了一个魔幻的外壳，讲了很哲学的故事。这也是喜欢这部影片的影迷们真正发狂的根本原因。他们彻底被导演俘获了，万万没有想到最终看了一部哲学片。然后，就觉得导演实在是太牛逼了。
真的牛逼吗？
并不。
讲哲学，华语片里最佳的作品是《无间道》。
《无间道》表面上是一个卧底的故事。但实际上它真正想讲的是哲学，是佛法里的一个终极命题。《无间道》不是单纯的正与邪的对决，卧底与警匪之间的关系，并不是影片的终极追求。它的高明之处在于，警匪双方都处于同一水平线上。梁朝伟明明是一名警察，却卧底了9年，一直当匪。9年的时间，他要坚持着自己不被同化，依旧保持着自我。这个很难，以至于梁朝伟患有严重的心理疾病，承受着无间地狱般的折磨。
刘德华饰演的匪，同样如此，多年的卧底，使得他模糊了正邪的边界，不再觉得自己是匪，而是想要去做一个好人。
警与匪，都在承受着无间地狱一样的摧心折磨，这种痛苦，才是片名《无间道》的主题，也是故事真正想要表达的东西。这部影片真正经典也就经典在了这里。它不是一部简单的警匪片，而是一部走心的哲学片，或者是宗教片。
可是，即便你不去懂《无间道》想要表达的价值观，只看外表的那个警匪相互卧底的故事，就已经足够震撼了。外壳的故事就足够好看。有哲理，但外表本身就好看，《无间道》的不可颠覆性就在这里。
《西游记》也是如此，到现在压根就没人在乎什么宗教劝谕，也不在乎什么内丹心法的修炼，就看外表的那个西行的故事，就已经非常好看了。其他像《霸王别姬》，像《色戒》，都是非常具有深意的影片，但他们之所以经典不完全在于内涵，而首先在于的就是影片好看，非常具有可看性，然后才是深度。
《宇宙探索编辑部》之所以是烂片，就在于故作高深，连故事都没有讲好。演技也不行，除了艾丽娅，其他人全都是烂演技，丝毫无法打动人。
唐志军在四川的乡间寻找外星人的故事，一惊一乍的，一点都不好看，让人昏昏欲睡，沉闷了大半天，突然告诉大家那都是假的，最后那个纪录片一样的双螺旋镜头才是真正想要表达的，你们看，我很牛逼吧？
我真去你大爷的吧。
装神弄鬼，糊弄我半天，然后突然来个转折，就告诉人真命题在这里，大家快来膜拜我。
得了吧你呐，求求你先将故事讲明白了，讲好看了行吗？
学《西游记》没有错，起码人家西游的故事很好看，你也把你的故事变得好看些才好吧。没有故事，只有高深莫测，这不是高明，而是装逼，是很low的行为。
最终的结果，是没有多少人去看你装逼，只会记住影片不好看，然后迅速忘记你，让你速朽，如此而已。说到底，还是野心太大，实力不足以支撑。
真正可以学的，是《无间道》，求求你下一部片时好好学习一下吧。