《山海经》是中国先秦重要古籍，内容包罗万象，上面记载了各种脍炙人口的神话传说故事，比如我们熟悉的夸父逐日、精卫填海等等，其中的神兽也给人留下了深刻印象，据说《山海经》中描述了128只神兽，今天就跟随河大卫来看看这128只神兽中的部分神兽吧！
01
《山海经》中的上古神兽
辟邪纳福——白泽
Baize
白泽是中国古代汉族神话传说中昆仑山上著名的神兽。浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象征。
《山海经》云：
“东望山有兽，名曰白泽，能言语，王者有德，明照幽远则至。”
（《渊鉴类函》卷四三二引古本《山海经》，今本《山海经》未见）
“2023河南春晚”Nice兔白泽
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：
“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”
富贵和权威的象征——夔
Kui
夔出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身夔形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。传说为雷神的坐骑。
《山海经·大荒经（大荒东经）》记载：
东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
吉祥和谐的象征——凤凰
Fenghuang
凤凰，又作“凤皇”，亦称凤鸟、丹鸟、火鸟、鶤（kun）鸡、威凤等，为中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分有雌雄之别，雄为“凤”，雌为“凰”，合称为凤凰。
《南山经卷一》记载：
“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”
译文：丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“义”字的形状，背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平。
祥瑞的象征——麒麟
Qilin
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。被称为圣兽王。且是神的坐骑。
雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞，有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色。
顽固不化的象征——梼杌
Taowu
梼杌(táo wù)，别名傲狠，中国神话中上古时期的四凶之一。
《神异经•西荒经》记载：
“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”
眼睛长在腋下的凶兽——饕餮
Taotie
饕餮，也叫狍鸮（páo xiāo），是上古四大凶兽之首。传说黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。饕餮不但吃人，而且还很贪吃，吃着吃着把自己的身体也吃掉了，只剩下头部。
《神异经•西南荒经》记载：
“西南方有人焉，身多毛，饕餮头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。”
饕餮最大的特点就是贪婪，喜欢吃东西，因此在古时候有很多作为餐食的青铜器上都刻有饕餮纹，警示家中子弟不要暴饮暴食戒纨绔之气，而现在的饕餮盛宴（tāo tiè shèng yàn）则是形容食物非常丰盛，多借以形容量多而丰富多彩等意思。
谁见谁长寿的神鸟——毕方
Bifang
毕方是上古五大神鸟之一，传说由木头所生，又被称为木之精。相传，当年黄帝在西泰山上召集鬼神时，乘坐着由蛟龙牵引的战车，毕方便伺候在战车旁，护卫黄帝左右。毕方还是兆火神鸟，它在哪个地方出现，哪里就便会有怪火。
《山海经·西山经》记载：
“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”
因毕方形似鹤，而鹤又被古人认为是一种寿禽，所以也有一种毕方主寿的说法，认为人如果见到毕方鸟，就可长寿～
黄帝的神龙——应龙
Yinglong
传说蛟千年化为龙，龙五百年化为角龙，角龙再过千年才能化为应龙！应龙生有双翼，乃属龙中之精。
应龙是黄帝的神龙，在黄帝与东方九黎族首领蚩尤的战争中立下了汗马功劳。后来在大禹治水时，也是应龙帮助大禹用龙尾在地上画出河道，引导洪水流向大海。
《山海经·大荒东经》记载：
“东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”
在商周的铜器，战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，都常常会出现应龙的形象。
02
《山海经》中吃了能治病的神兽
食之可治疗痈肿——鯥
Lu
有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像牦牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
食之可治疗疥疮——赤鱬
Chiru
《山海经·南山经》记载：
“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
译文：在英水中有一种神奇的鱼，名为赤鱬，它形如鱼，不过这鱼却长着一张人的脸，叫声如同鸳鸯，如果吃了它，可以治疗疥疮。
食之可治疗疯癫——文鳐鱼
Wenyaoyu
在今天甘肃某地，传说有一座泰器山，观水从这里发源，水中有一种半鱼半鸟的飞鱼叫做文鳐鱼。它的样子像鲤鱼，白头红嘴，《吕氏春秋》盛赞它好吃，不仅好吃，还可以治疗疯癫病。
食之可治疗黄疸病——讙
Huan
古代神话中的野兽，产于冀望山，形状如野猫，一眼三尾，能作百种叫声，有人养来御凶煞邪，吃它的肉可以治疗黄疸病。
食之可治疗痨病——鳛鳛鱼
Xixiyu
嚣水发源于涿光山，向西流入黄河，水中有许多鳛鳛鱼，形状像喜鹊，有十只翅膀，鱼鳞均在翅膀前端，这种鱼声音与喜鹊相似，人们可以用它来防火，食用它可以治痨病。
食之可百毒不侵——耳鼠
Ershu
耳鼠是中国神话传说中的异兽，如鼠，兔头，能以尾飞，其说始见于先秦。《山海经》有云：耳鼠，兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒。
食之可治疗惊风——鮨鱼
Yiyu
《山海经·北山经》记载的一种异兽。是一种非狗非鱼的怪鱼，鱼身鱼尾，狗头，叫声像婴儿。据说吃了它的肉可以治惊风颠狂病。
食之可治疗腹痛——嚣
Ao
北嚣山往北三百五十里，有一种怪鸟叫做嚣，它的样子像一种叫“夸父”的猿猴，长着两对翅膀和狗的尾巴，只有一只眼睛，而且长在脸的中间，虽然长得怪，但叫声好听，吃了它还可以治疗腹痛、腹泻。
食之可治疗痴呆——人鱼
Renyu
大概在现今太行山东北一带，上古时有一座龙侯山，这也是一座不长草但却盛产黄金玉石的山，决决水从这里发源，里面有许多人鱼，样子像四只脚的大鲶鱼，叫起来像婴儿啼哭，据说吃了它的肉可以治疗痴呆。
03
现存的“上古神兽”
食铁兽——大熊猫
Daxiongmao
《史记·五帝本纪》载，轩辕黄帝与炎帝作战，“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于坂泉之野，三战，然后得其志。”有学者大多引用这一记载，认为貔貅即为大熊猫，是黄帝驯养的上古神兽之一。
宋《太平寰宇记》严道县词条中，有如下记述：“九折坂，即严道山，王阳回辔之所，与邓通所赐铜山相连，即邛崃山之西臂也。山有兽名貊，似熊而斑，能食铜铁。”
《山海经西山经》记载：
南山，兽多猛豹。何为猛豹？
郭璞其所注的《尔雅》这么记载貘：“似熊,小头,黑白驳,能舐食铜铁及竹骨。”与他注的《山海经》相比，多了“舐”字，舐即舔的意思，而且加了食竹特征，更像大熊猫了。
其实，很多动物都有舔食土壤、石块以获取微量元素的习性。1980年12月18日，《光明日报》报道，卧龙自然保护区一只大熊猫将盛饲料的铁盆咬成碎块吞进肚子。或许食铁兽这一说法是依事实演化而来。
如今骁勇的食铁神兽成了爱卖萌的珍贵国宝，深受人们的喜爱。
鼍(tuo)神——扬子鳄
Yangzie
扬子鳄：“中华扬子鳄”，古称鼍，俗称猪婆龙、土龙，是中生代恐龙类的唯一近亲。
《山海经》第五卷《中山经·中次八经》：
“又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉（mín），其上多金玉，其下多青雘（huò），其木多樗（chū）。神涉鼍（tuó）处之，其状人身而方面，三足。”
译文：从崃山往东北三百里，即是岷山。长江从岷山发源，向东北流入大海，水中生长着许多优良的龟，还有许多鼍。山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产白色珉石。山中的树木以梅树和海棠树居多，而野兽多犀牛和大象，还有很多的夔牛，这里的禽鸟大多是白翰鸟和赤鷩鸟。
《淮南子·坠形训》中记载：“雷泽有神，龙身人头，会鼓其腹而熙。”
由于扬子鳄会在雨天鸣叫，又善夜鸣，其声犹如击鼓打更，因此，江淮地区的人们常把鼍鸣称之为“鼍鼓”或“鼍更”。
雷神或雷兽，其原型就是鼍龙，是古人根据它鸣叫规律创造出的神话传说。
鯥(lu)——穿山甲
Chuanshanjia
《山海经·南山经·柢山》之中出现了这样一种神兽。
“有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（肋）下，其音如留牛，其名曰鯥”，冬死而复生。”
“鯥”（lù）是记载于《山海经》中的上古神兽。后人根据书中对 “鯥”的描述，对这种怪奇异兽产生了多种猜想，其中传播最广的一种猜想认为神兽“鯥”就是现在的穿山甲。穿山甲虽然生活在山上，但它周身布满鳞片，古人看来的确很像鱼。而有的穿山甲两肋下面会长着一些绒毛，所以看起来就像翅膀一样。因为穿山甲有冬眠的习惯，古人认为它"冬死夏生"，是一种长生不死的神兽。
（suan）狻猊——狮子
Shizi
战国到西晋时期，《穆天子传》曰：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子。亦食虎豹。”《尔雅·释兽》载：“狻猊如彪猫，食虎豹。”郭璞注:“即狮子也，出西域。”
东汉时期，西域进贡狮子后，名”师子“。《汉书·西域传上》记载：”乌戈地暑热莽平，……而有桃拔、师子、犀牛。“颜师古注云：”师子，即《尔雅》所谓狻猊也。“其他官方记录还见于《后汉书》的”章帝记“、”和帝记“、”顺帝记“等处，共计四次。
隋唐时期，”师子“变成”狮子“。由此可见，狻猊是狮子的古称，除了”龙九子“名目中说它属于龙族之外，其他地方皆是指狮子。
会人语——鹦鹉
Yingwu
《山海经·西山经》原文记载：
“有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”
这是《山海经》里为数不多的现存神兽之一。成语“鹦鹉学舌”大概也是最初来源于此吧。
好啦，《山海经》中的神兽我们今天就“扒”到这里了，哪一只神兽你想领回家？快在评论区留言吧！
来源：百度百科、外研社Unipus、荷塘月色文刊等
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