“巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧……”
这首运用古代“诗经体”创作的震撼之作，就出自大名鼎鼎、却为人极为低调谦和的老诗人冯亦同先生之手。
他是大型民族交响乐《和平颂》的文学总撰稿，对南京大屠杀的历史、对“和平学”有着非常深入的了解和研究。先后多次撰写政论体的《和平宣言》，碑刻在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的广场上。当首个国家公祭日即将到来之际，他又用古老的“诗经体”，再一次撰写《和平宣言》。
选用《诗经》的韵文体，四字一句，既考虑到彰显南京历史文化特色，也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重场合的需要。
冯老从《礼记·礼运篇》、《周易·条辞传》中精选出两句经典：“大道之行，天下为公”、“天地之大德曰生”。再加上自己深思熟虑后的衍生：“和气致祥”最后凝练为：“大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥”十六个字。
这就是要昭告天下：以和为贵、只有和平才能带来祥和与幸福，和平发展才是时代的主题。《和平宣言》就是要大声呼告，为全人类祈福，远离战争、珍重生命。
当2014年12月13日，首个南京大屠杀死难者国家公祭日的公祭仪式上，77名中学生齐声诵读的《和平宣言》。240字的韵律和节奏，彰显内涵和气势，向世界展现着中国人的文化传统与卓越智慧。悲壮的历史追溯，庄严的和平祈愿，那稚气的声音、代表着未来的声音，响彻寰宇，场面肃穆，撼人心魄。
这个创举，不仅让华夏文学艺术的瑰宝再放异彩，让《和平宣言》更具有文学性，更主要的是，让有着五千年文明传承的中华民族时刻警醒：落后就要挨打，忘本同样会断根…… 冯老透露：这篇《和平宣言》是层层严格把关，以近乎苛刻的挑剔眼光反复推敲，最后由中央一锤定音的！
青年时代，冯亦同先生从扬州考入了南京师范大学，终于可以和大自己两岁，在南京理工大学就读的姐姐同处六朝古都。每当周末，姐弟俩就在成贤街、南工旁的南京图书馆相聚，倘佯书海。数年后，姐姐毕业去了北京，他却分在南京。家，就安在长江路上的邓府巷，一个与南京图书馆、金陵图书馆咫尺之遥，离温馨记忆最近的地方。
“一住就是小半辈子”。说起这段往事，冯老那可是“一脸的甜蜜”，透着陶醉。南京，带给他的记忆，是一种爱意浓浓的幸福。南京，就这样，一开头便俘虏了冯亦同的心。冯亦同先生的阅历很有故事性。他与诗词歌赋有着一种天然的、割舍不断的“柏拉图之吻”。
1961年，还是学生娃的他，在全省最权威的媒体《新华日报》上，发表了处女诗作《在宇宙的大街上》。 一个名副其实的“文学青年”，就此步入了江苏省作家协会诗歌组，一发而不可收。 二十年后，他正式调入南京市文联。从此，名正言顺、如鱼得水，眼前豁然敞亮。 弹指一挥，几十年的磨合，冯先生成为了南京市作协副会长兼秘书长，被聘为江苏省中华诗学研究会顾问。功力深厚、水到渠成，这样的礼遇也就成为再自然不过的事儿了。
南京、诗词、冯亦同，是一种机缘巧成的“三合一”。
2016年10月份，江苏省美术家协会会员何鸣芳为冯亦同先生设计了一款藏书票，文艺评论家董大延用“诗经古体”评价冯老震古烁今的功绩，刻于票额、权当丰碑：文学青年 古稀溯典 千秋诗经 回我大殿，这本2018年1月出版、由董大可主编的《中国藏书票名家精品集》里，何鸣芳为冯亦同先生制作的藏书票辑录在里面，赠送给冯亦同先生。
文｜董大可
校对 王菲