中国历代都城-东汉，三国曹魏（六）

东汉洛阳

在中国古代，如果皇帝年龄小，他的母亲掌权，通常依靠母系的亲戚“外戚”处理朝政。在西汉最后一位皇帝时，他的外祖父王莽（前45-23）执政，王莽导演了一出“禅让”的戏剧，成为中国历史上篡位的第一人。王莽建立了新朝，也以长安为都，15后被推翻。

刘秀（前5-57）是刘邦的第九世孙，在反对王莽以及各派力量的争斗之中，刘秀最终获胜，创立了帝业。刘秀于公元25年称帝，定都洛阳，仍以汉为国号，史称东汉。东汉延续196年，除了最后一位皇帝流浪在外，一直以洛阳为都城。

现在，我们又来到了东汉的洛阳。此时的洛阳，城墙周长大约14公里，宫城内有南宫北宫两大群落，城南有明堂和辟雍，是皇帝祭祀和学习的地方，还有国家天文台灵台等建筑。东汉文化空前繁荣，刘秀在建都伊始，从各地运来几千车的书籍。洛阳太学是中国历史上第一所国立大学，在校人数最多时超过3万人，培养了众多经学和自然科学大师。张衡发明了世界上第一部预测地震的仪器，蔡伦发明了造纸术。新型的书写材料极大地促进了文化的传播，这一时期私学兴盛，出现了私人书铺。中国本土的宗教道教，也产生于这一时期。

如今，东汉洛阳的满城繁华，掩埋在洛阳市东郊的汉魏故城遗址之中。这个中国历经朝代最多、使用时间最长的都城遗址，总面积有一百多平方公里，现已发掘出城墙、宫城、衙署、东汉太学和灵台等多处遗迹。我们到洛阳时，故城还处于保护性发掘时期，并没有对公众开放，我们只能从310国道走上田间小路，远远眺望散落在田野中的夯土城垣。

幸好，东汉的洛阳，给我们留下了白马寺。东汉的明帝（28-75）梦见了一个飞行的金人，大臣说那可能是天竺国的“佛”，于是他派人前去求取佛法。公元67年，两位印度僧人用白马驮着佛像和佛经来到了洛阳。汉明帝建造白马寺，作为僧人居住和翻译佛经之处。白马寺是佛教传入中国后的第一所官办寺庙，在这里翻译出了第一部中文佛经，产生了第一位中国佛教僧人。白马寺被誉为中国佛教的祖庭，虽然几次被毁与重建，但它的原址始于东汉时期，一直未曾改变。我想，那匹白马，不仅把佛经从西方驮到了中国，还把洛阳从东汉驮到了今天。

三国两晋南北朝

三国 曹魏洛阳

东汉末年，外戚与宦官循环争斗，农民起义，地方军阀各霸一方，战乱频繁。洛阳被战火焚毁，汉献帝（181-234）流浪在外。军阀曹操（155-220）将汉献帝接到自己的地盘，以皇帝的名义对外发号施令。曹操统一了北方地区，挥兵南下，在长江的赤壁与另外两大军阀孙权（182-252）和刘备（161-223）的联军决战，战败后退回北方。曹操病逝后，他的儿子曹丕（187-226）逼迫汉献帝“禅让”，于公元220年称帝，国号魏。东汉灭亡，三国时代开始。

曹操去世前，他所住的邺城，是当时北方实际上的统治中心。与从前都城宫殿建在城中高处，官署和民居散落四周的布局不同，曹操的邺城，首次按中轴线对称布局，街道呈棋盘式，功能严格区划，这种规划对后世的隋唐长安、明清北京有很大影响。邺城里最著名的建筑，是以铜雀台居中的三台，高台上楼宇连接，文人聚集。曹操和他的儿子们都具有很高的文学水平，吸引了众多文士到来，邺城成为当时的文学中心，创造了中国文学史上的一个高峰。

曹丕称帝后，复建洛阳为都城，就在我们曾经路过的汉魏古城遗址所在地。曹魏在这里延续了大约半个世纪，颇具戏剧性的是，最后一任魏帝，将帝位“禅让”给司马氏，自己回到邺城居住。

我到安阳殷墟时，曾路过河北省临漳县，那里正是从前的邺城所在地。在漳河边的一个村庄里，有一处小小的公园，是邺城的三台遗址。现在只能见到一处夯土高台了，是金凤台遗迹。沿着台阶走上去，台顶有一间文物展室，陈列着几座石碑石刻。很难想象，这里便是从前文人骚客宴饮赋诗，曹操挥笔立就《登台赋》的地方了。

【作者简介】张一帜（HARRY ZHANG），男，2004年出生，自幼在加拿大长大，2013年回到中国，现为清华附中国际部11年级学生。爱好旅游、摄影、人文地理、历史文化、影视制作、写作等，用脚步丈量过有代表性的中国历代都城，查阅了有关背景知识和历史故事等材料，拍摄了大量的图片，并用中英文撰写了游记。