“手上三条玉环纹，人生福禄寿进门”啥是玉环纹？有道理吗？

中华神州是一片物华天宝、人杰地灵的地区，中华民族是一个道德方正、智慧圆融的民族，由此孕育出来的中华文明源远流长、博大精深。在众多中华文明传统文化之中，有很多对未来命运的推算，人相学便是其支脉之一。

而人相学其实也是一门包罗万象的学问，不过我们所常见和熟知的仅有面相和手相两种，直到今天科学日益普及的时代，依然有不少人愿意通过看面相和手相的方式来决定自己的人生大事。那么在人相学分支下的手相学中，最为吉利的一种手相是什么呢？

吉利的手相

无论是在西方还是东方，除了中国外，几乎每个国家都有属于自己的一套手相学理论体系，而且在看手相时，最主要的依据就是观察掌心中的纹路来断定吉凶。不过中国的手相学和西方的手相学在判断结果有一个很大的不同，那就是中国的手相学一般断定的是一个人的人生轨迹与命运，而西方的手相学则更侧重于解读人的性格和心理。

相比之下，还是中国的手相学更加厉害一些，这也正是许多人会去找先生看手相来趋吉避凶的重要原因。至于判断结果的真和假，愿意相信这些的人即使遇到了先生的判断失误，也只会认为是其技艺不高导致的，因此手相学在如今依然非常有市场。

自《周易》产生数千年来，无数的江湖术士与算命先生经过一生的积累，总结出了许多较为吉利的手相，到现在依然广为流传。比如象征人富贵的一些手相特征：手掌厚实且红润、太阳丘部位较为隆起、掌纹路线深且直等，都代表了这个人在未来能够事业有成大富大贵。

除了观看掌纹这个常见的手相路数外，手指头和手腕也是手相学观察的范围之一。对于手指头，古人还发明出了判断吉凶的“量指算法”，通过计算五根手指头的长短大小，能够预测人生大事何时发生，或者预测夫妻二人是否般配等。关于手腕古人也自有一套说法，最经典的就是那句“手上三条玉环纹，人生福禄寿进门”。

三条玉环纹

这句话很多人可能都没听说过，玉环纹说得是哪里呢？用现代科学的说法来看，玉环纹其实指得就是手腕和手掌相接部分的纹路。大部分人都可以从自己手掌和手腕的相接处找到一条明显的纹路，有些人可能有第二条纹路，但并没有第一条显示得那么清晰了。

因此很多人手腕上的玉环纹条数就是一条或者两条，三条玉环纹的不是很常见。在古人的认知中，由于拥有三条玉环纹的人不是很常见，因此遇见了就会被断定为是奇人。而且古人相信人手腕上的纹路代表的是“福禄寿”三种人生命理，每一条玉环纹就指代其中一种。

所以这句俗语的意思就是只有一个人具备了三条玉环纹，才能够同时拥有福气、厚禄和长寿，每缺一条就会导致丧失其中的一种人生机缘。这句话能流传至今，是经过许多实践检验的，根据目前存下来的相学书籍记载，达官显贵们几乎都是拥有三条玉环纹的。

而普通的老百姓们，基本上只有一条玉环纹，也就是说只有享有一定的福气，但没有厚禄与长寿，因此日子过得比较贫苦，也不能活到七十岁以上。这种类似于“宿命论”的观点在古代非常风靡，主要原因就是封建统治者们采用的愚民政策，让老百姓们坦然接受自己的命运，不要对统治者有反抗之心。

但在倡导“三分天注定，七分靠打拼”的当代社会，当我们去观察自己手腕上的玉环纹时，基本上都能够找到两条玉环纹，三条玉环纹的依然不常见。而拥有三条玉环纹的，大多身份和社会地位都比较高，难道“三条玉环纹”真的有科学道理可言吗？

三条玉环纹的真相

答案是否定的，现代科学与相学这种和神学颇为类似的学科发展脉络是截然不同的，两者之间也断然不会有任何的联系。那么如何解释三条玉环纹的人命运都非常不错的这一点呢？其实跳开相学的思维或许就能够发现真相。

手腕上的纹路与一个人的身体健康状况是最为相关的，如果我们吃饱穿暖，保持健康地成长，那么手臂上就一定能找到两条玉环纹，如果平时喜欢锻炼身体、多补充蛋白质的话，手臂上就可能会出现三条玉环纹。

这个逻辑在古代社会就更加说得通了，古时候的达官显贵们丰衣足食，没有对生存的担忧与顾虑，身体健康状况自然不错，手臂上有两条或者三条玉环纹也就不足为奇了。反观老百姓们吃了上顿没下顿，身体都比较消瘦，手腕上的纹路就不会显现，自然只剩下了手腕和手掌相连处那一条最明显的玉环纹了。

家庭富裕的人，同时享有福气、厚禄和长寿并不是什么奇怪的事，久而久之，这条俗语就在这样的社会环境中产生了。许多擅长算命的先生，只要翻开衣袖看一眼手掌，便能得知此人的家庭情况和从事的职业，这并不能称得上太神奇的理论，如果我们留心观察生活，同样也能从手掌中发现这样的规律。

结语

相学在我国的发展历史非常悠久，哪怕追溯到原始社会时期都可以发现和占卜相关的遗迹，只是进入了封建时代后，无耻的统治者们将相学当成了维护自己统治的工具，“帝王之相”与“平民之相”才由此产生，并且通过相学划出了人类社会的三六九等。

现在我们已经进入了科学普及的21世纪，很多以前无法解释的奇异现象现在都可以通过科学道理进行解释，比如人的三条玉环纹现象，其实并不是玉环纹决定了一个人的福祉，反而是一个人的福祉决定了他有几条玉环纹。

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