中华养生保健品牌发起人——田太华

健全康泰，是谓健康。按现代定义，健康是在生理、心理、社会适应、道德追求等多方面的综合良性状态。“身体是革命的本钱”，基础不牢，地动山摇。健康对其他价值目标的实现具有内在制约作用，是人生金字塔的深厚塔基，堪称人生的第一财富。

健康是生命的馈赠品。“天地之大德曰生”，没有生命，就没有所谓健康。数亿年进化，披霜历雪，震雷闪电，始有生命；经长期演进，物竞天择，适者生存，方有人类。鸟啼花落，飞潜动植，生命的精彩令人称奇。人是宇宙之精华，万物之灵长，是最为复杂的生命系统。作为生物体，人一半是天使，一半是野兽，永远不能摆脱自然的一面。遗传基因、生活习惯影响身体状态；衣食住行、性健寿娱需要用心经营。机能正常，生命才能绽放花朵。漂亮的潜台词是健康，运动竞技的基石是健康，创业奋斗的前提也是健康。有了身体健康，才有生命的欢愉和自由。

健康是心灵的护身符。“此心安处，便是吾乡”，失去平静，就会影响健康。物质世界和精神世界，是人类共同雕刻的两大世界。归属感、审美感、道德感、自我实现感等，都是层次更高的精神需求，是健康的题中应有之义。情感、欲望、动机是人的隐秘世界，是决定诸般外在表现的“水下冰山”，既可能是进步的动力，也可能是罪恶的渊薮。物欲横流，势利猖行，戾气蔓延，容易扭曲心理，荒芜精神，搅扰心灵平静，乃至诱发各种身心疾病。洗尽铅华，返璞归真，节制贪欲，保持纯粹，利于精神丰足，人格健全，身心健康，成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。有了精神健康，才有心灵的丰沛和宁静。

健康是社会的黏合剂。“治大国如烹小鲜”，没有和谐，社会难言健康。古人云：“声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲”，单一要素难以出彩，多样统一才能赏心悦目。社会快速发展，改变了同质化结构，简单社会变成复杂社会，丰富性、多变性和不确定性大为增强。现代社会网络密集，分工明确，同时依存性强，风险度高，更需“善治”智慧。良性社会既不是一潭死水，也不是一团乱麻，需要充分把握好动力与方向、活力与秩序、发展与稳定的关系，才能实现不同利益、不同阶层，不同群体的协调，社会和谐共处，交流畅通，发展有序。有了社会健康，才有国家的安定和繁荣。

健康是思想的除尘器。房间的灰尘要经常打扫，思想上的灰尘也应该经常打扫，磨炼思想，才能更加健康。高尚的思想如刀刃，可以剜除病灶，解决问题；又如光亮，足以照彻黑暗，指引方向。只有不断提升思想水平，才能防止“政治灰尘”，不断巩固崇高信仰。古代廉政经验总结说，“世之廉者有三：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律保禄位而不敢取者。”思想上充分明理，才能从“不敢”“不能”发展到“不想”的层次，从被动遵守外在规则，到自觉改造主观世界，内在增强思想免疫力。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，善教化者更要“治于未病”，在潜移默化中使人从知法守纪，到好德修善，再到乐道自觉，推进思想观念不仅内化于心，也外践于行，融入个体生命历程，成为人生的自觉追求。有了思想健康，才有境界的开拓和提升。

田太华先生提醒大家

人生的健康问题大都是后天形成与积累的。健康需要调适、健康需要锻炼、健康需要营养、健康需要态度。工作再忙、人生再累、创业再难、事情再多、学习再重等，我们都要重视健康。

健康大多需要做加法，多活动、多锻炼、多调适。健康有时也需要做减法，少吃一点、少刺激一点、少熬夜一点。健康需要我们坦然面对世界与人生的许多事情。健康需要大度、健康需要中庸、健康需要谨慎。