众所周知，
安徽省千年古镇的认定条件严格，
必须达到一些特定的“门槛”，
如集镇或中心聚落形成至今
达1000年以上且今为建制镇;
专名历代传承，
沿用至今达1000年以上，
有重要传承价值，知名度高;
地名实体文化内涵较丰富，独具特色;
古建筑保存较好，传统风貌尚存，名称内涵丰富;
历史上为区域范围内政治、经济、文化、
交通中心或军事重地……
庐州千年古镇堪称地域文化珍宝，
个个都有着与众不同的文化符号，
在合肥聚力打造“五高地一示范”的今天，
散发出独特的庐州魅力与风情。
[吴山镇] 吴王杨行密故乡今成文化荟萃地
曾入选安徽省首批千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的长丰县吴山镇，始建于隋朝开皇5年(公元585年)，因是唐末吴国建立者杨行密的墓葬之地而得名，距今已有1000多年的历史。当地不仅有古老而鲜明的地名词语文化，还形成了深厚而独特的地域文化。境内古迹众多，名人辈出，人杰地灵，是长丰文化荟萃之地。
▲吴山镇
“吴山”一词源于吴王杨行密。史书记载，杨行密为吴山镇人，其少时孤贫，身高力大。成年后见朝廷腐败，民不聊生，便揭竿而起，出生入死，南征北战。公元902年，杨行密被封吴王，成为唐朝的藩王，两次率兵击败后梁的入侵，巩固了自己的政权，统一吴地。杨行密重视农桑，采取“节用安民”的方法，千里江淮重现繁华景象。公元905年，杨行密病逝，终年54岁，谥号武忠。
《嘉庆·合肥县志》记载：“杨行密墓，在城西北六十里吴山庙集东。昔人犁田，曾有见其隧道者，俗谓坟为山，因以名庙。”唐朝末年，五代十国时期，吴国的创立者杨行密葬于此，墓基如山，其女儿百花公主为护陵守孝，在墓北建庵。故后人以吴国为号，吴王之墓为山，公主庵为庙，起地名为吴山庙，即今天的吴山镇。吴王遗踪获评合肥市首届十大景点之一，吴山铁字享誉大江南北，吴山庙会传承民俗文化，吴山庙武装起义纪念碑广场、“吴王故里”牌坊整修初完工。
▲吴山庙武装起义纪念碑
说起吴山庙会，知者甚多。吴山的庙会活动源自唐末。每年从农历二月初一至初七，长达一个星期，尤以“二月二”最为热闹。庙会期间，家家户户挂红灯笼，大街小巷插彩旗，舞龙玩狮划旱船，歌舞唢呐扭花鼓，吴山人以此来庆贺丰收，预祝来年人寿年丰，吉祥如意。吴山庙是庙会的中心。庙外数万人形成人流，欢度庙会，进行各种贸易活动。
前往吴山游玩，还不能错过当地的铁字。吴山铁字取雕刻、雕塑、铸造工艺之长，以锤代笔，以铁作墨，再现名家手迹，融铁之刚劲与书法艺术为一体，堪称“中华一绝”。
此外，吴山美食众多，吴山贡鹅、吴山挂面、吴山贡圆……品尝一道道极具当地特色的美食，绝对过瘾。
▲吴山铁字
在中国共产党的发展史上，吴山庙也有着大书特书的一笔。1926年11月，为响应党的号召，接应北伐军的到来，共产党员蔡晓舟、李云鹤等人，联合国民党左派人士许习庸，在合肥北乡与寿县交界的吴山庙发动了武装起义——这是中国共产党在合肥地区领导的第一次武装起义，打响了合肥地区推翻军阀统治的第一枪，点燃了江淮大地迎接北伐胜利的革命火种，也使党的爱国统一战线伟大方针在合肥地区得到了最早的实践。
▲吴山贡鹅
吴山庙起义虽然最终失败了，但这次起义震慑了安徽的反动军阀，鼓舞了安徽人民斗争的勇气，因此具有重要的历史意义。1936年，美国记者埃德加·斯诺采访长征到达西北的吴山庙起义领导者之一的聂鹤亭时，他就详细回顾了吴山庙起义的经过。斯诺将谈话内容整理成文，收录进他的记述中国革命的著作《红色中国杂记》中。
1996年11月，合肥市委、市政府在吴山镇隆重集会，纪念吴山庙起义七十周年。为缅怀革命先烈，教育后人，决定在吴山庙武装起义旧址新建吴山庙武装起义纪念碑，并于1997年10月建成。
信息提供：市委宣传部文艺处
下一篇： 春游江淮请您来｜安徽省乡村旅游示范村—散兵镇大岭村
