不过估计其中应该有养血与清虚热的中药相配。

东汉时期。

医圣张仲景书写了《伤寒杂病论》，这里边他介绍了两个方子，现在也是我们用于调理失眠的常用方。

一个是黄连阿胶汤；一个是酸枣仁汤。

黄连阿胶汤的原文是这样说的：心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。意思就是说心中有事，烦闷，睡不着，用黄连阿胶汤来调理。

黄连阿胶汤中有黄连、阿胶、白芍、黄芩、鸡子黄。

创方的思路和《黄帝内经》中的有点类似，也是清阳补阴；黄连、黄芩清虚热，阿胶、生鸡蛋养血补血，白芍敛阴。

酸枣仁汤的原文是这样说的：虚劳、虚烦，不得眠，酸枣仁汤主之。意思就是每日感觉烦、累，睡不好，也没有想什么东西，就是睡不好，用酸枣仁汤来调理。

酸枣仁汤中有酸枣仁、知母、甘草、茯苓、川芎。它因为没有什么诱因，所以走的是安神调理气血的路子。

方中酸枣仁是养心安神的，知母是滋阴清热的，茯苓宁心安神、川芎通经活血、甘草调和诸药。

心安静了，身体气血通畅了，没有火气了，睡眠自然就更好了。

明代的张景岳对失眠提出了两种分类。

他根据导致失眠的原因是否有外邪来区分，有邪的去邪，没邪的就滋阴。

这个邪可以理解为各种导致失眠的外来饮食，比如感冒、发烧、天气热等等。

明代还有一个医家李中梓则提出了五种失眠的情况。

这五种失眠情况分别是：气虚、阴虚、痰滞、水停、胃不和。

意思就是说，人的气不足，身体气的供应不到位，自然会不让你睡，让你起来补气；阴虚就和上面几个论述一样的，精血不足，阳气内伐了；痰滞可以理解为痰饮阻滞气血的运行，睡觉时气血运行不畅就会醒来，不然睡过去了怎么办；水停就是水饮停滞在身体不舒服，比如夜尿多、痰多等；胃不和就比较好理解了，肚子不舒服，肚子痛，吃太饱了等，都会出现睡不着的情况。

这些大概就是中医对失眠的认识，主要的观点就是阴液不足，阳气内伐身体，导致睡不着。

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