杨柳依依道春意，又是一年清明时。清明节，又称踏青节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。

清明是中国“二十四节气”之一，还与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。它不仅是人们祭奠祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

《清明》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

杜牧《清明》这首诗写清明春雨中所见。清明节在古代是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。此时诗人孤身在外，形单影只，又加上天气阴雨，难免勾起诗人的思乡之情和孤寂之感。

游子漂泊在外，心总思念着故乡。树植于土，开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。在中国人的思想里，“根”是祖先，是亲人，是故土。生者寻根，叶落归根。

或许站在先人坟前，才能真正深刻地明白，自己的根在哪里。我们都已经走了很远很远，总需要有那么一个时刻，让我们记起从前的点滴。

清明时节寻根问祖，提醒我们做人不能忘本，不要忘记自己从哪里出发，因何而出发。

《清明日对酒》(宋)高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

高翥，是江湖诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。他少有奇志，不屑举业，以布衣终身。这首诗如实记录了古代清明扫墓的情形，每一个孤立的哀伤，每一种不能相通的悲欢，共同构成了清明的氛围。

所谓“年年陌上生春草，岁岁清明思故人”，清明时节，人们祭祖扫墓、纪念亡者、慎终追远。

死亡，只是改变了生命的状态，并未结束我们与亲人的联系。在这场年复一年的仪式中，唤醒我们内心最深处的记忆，让我们对生死的话题有了更深的理解。

清明，需要缅怀和纪念的，不只是祖先和亲人，更是先烈和英雄。我们能有今天的生活，中国能成今日之中国，离不开每一位舍生忘死、一次又一次挺身而出的英雄。 淡忘历史的国家没有根，辜负英雄的民族没有魂。 

如史铁生所说：“每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛……” 无论是什么，总能照亮我们前行的路。

铭记历史，铭记先烈，铭记英雄，沿着他们的脚步，走在往后的每一个春天里。

《郊行即事》(宋)程颢

芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

程颢北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。作者描写了清明节春天原野上清新的景致，将追逐落花的小游戏写进了诗里，在平添几许稚趣的同时，劝说世人珍惜友情、珍惜时光。

《岁时百问》有言：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，气温转暖，草木萌动，天气清澈明朗，万物欣欣向荣。中国有许多节日，但专门用来亲近自然的，清明恐怕是唯一的。

中华民族自古就有清明踏青的习俗，据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。

春暖花开的日子，人们携亲带友踏青游玩，享受到更多的亲情与快乐。同时，也能在繁忙的工作之余放松身心，体会到大自然的美好。

清明，不单是哀思，也寄予未来的希望，激励着我们不断前行！燕子来时新社，梨花落后清明。春风起，梨花开，又是一年春好时。

来源：临潼统计