新时代中国人权丨最广泛 最真实 最管用的民主

人大代表赶集都买些啥？

在河北正定的集市上，总会出现一些特殊的采购者。他们要采购的，不是商品，而是民意。

这是正定已经坚持了40多年的传统——人大代表赶大集。从集市上带回来的意见，将会进入地方发展的重要决策和法规制定中。为老传统注入政治功能的开创者，是时任正定县委书记习近平。上个世纪80年代，年轻的县委书记习近平就曾在正定街头摆一张方桌，听取百姓意见。

程宝怀 时任河北省正定县县长：那时候习近平的办公室农民随便进，背着筐子拿着铁锨的，他从地里回来就去找习书记去了，到了门口，把粪筐搁在门口就进去了，有时候还光着脚呢。

从躬耕基层到领航中国，习近平总书记问需于民、问计于民的执政品格一以贯之；到街巷里弄、田间地头、工厂车间考察的工作方法始终坚持。

小小联系点 民主大舞台

上海宋庆龄故居纪念馆报告厅，人大代表、高校教授、法律工作者、社区居民、外籍人士等20多人，正在就妇女权益保障法修订草案发表意见。

千里之外的北京，全国人大常委会法工委的工作人员正通过视频直播听取意见。

这次立法意见征询会的组织者上海虹桥街道基层立法联系点，是全国人大常委会法工委最早设立的四个基层立法联系点之一。

架起“彩虹桥”、开启“直通车”，从这里，基层群众的立法建议可以直达国家最高立法机关。

梁颖燕 上海市长宁区人大常委会虹桥街道工委专职干部：到目前为止，我们一共对62部法律开展了意见征询，上报了1200余条意见，有101条被采纳。

小小联系点，民主大舞台。2022年10月30日，新修订的妇女权益保障法审议通过，共收到意见70多万条。

目前，全国人大常委会法工委基层立法联系点已从最初的4个增加到32个，地方各级人大已建成22.8万个代表联络站和代表之家。人民的意愿、心声，都在被倾听；人民反映问题、提出意见，都能找到渠道。

许安标 全国人大常委会法工委副主任：比如，山东滨州一位孙姓盲人，在亲友的帮助下，用耳朵“读”完有240多条的物权法草案，用盲文提出15条修改意见，一些意见被吸收到法律中。

分成五瓣的公章，您见过吗？

这是保存在马岩村村委会的一枚特殊的公章，人称五瓣梅花章。在村务监督委员会成立之前，这五瓣公章分别由五个人保管。

杨帮华 五瓣梅花章发明者：要报账的时间就请这五人回来，一张一张发票审，符合了就把这五瓣章合起来，盖了，这张发票才起作用。

浙江省武义县后陈村，中国村务监督委员会的诞生地，2004年，这里的村民自发选举产生了中国第一个村务监督委员会。如今，村务监督委员会，已经覆盖全国50多万个行政村。现在，这里的村民们足不出户，就可以对村里的大事小事了如指掌。

张红阳 浙江省武义县后陈村村民：村里要做什么事情，然后花了多少钱，然后这钱花在哪里，我们都可以在这电视上，全部都可以看得到。

罗伯特·劳伦斯·库恩 中国改革友谊奖章获得者：随着基于手机和互联网的电子通信技术的发展，人们通过网络行使的权利也越来越多，在中国，互联网实际上正在发挥对政府的监督作用，这是人权的另一种表现形式。

如今，民主监督已经贯穿于人们日常生活的全过程。人们可以通过网络、电话、信访等多样的民主渠道和平台载体在任何地点、任何时段对权力运行进行有效的制约和监督。与此同时，随着政府信息公开持续推进，公民、法人和其他组织依法获取政府信息得到充分保障。

七个民族不同文化 在这个村子相融相生

云南，梅里雪山脚下，坐落着一个美丽祥和的村庄。

茨中村共有汉族、藏族、傈僳族、纳西族、白族、怒族、彝族七个民族，分别信仰佛教、天主教等不同宗教。

七个民族，多种宗教，他们如何和谐相处？

陈星涛 云南省德钦县燕门乡副乡长：我们一是靠发展，党和政府帮助我们过上了好日子，家庭和睦了，家和万事兴，另外我们靠的就是德治、法治和自治三治融合。

这是100年前茨中村的影像资料，村民们大多衣衫褴褛。过河靠船、拉柴用牛、出行靠马、刀耕火种，温饱尚难一求，何敢奢望民主。

2012年，彼时的茨中村，民房散布在峡谷两岸，水稻田、葡萄园包围着村庄，虽不是家家富裕，但人们看到了小康风貌。

10年过去，村庄房屋的面积扩大了五倍，家家通5G，户户有新房。物质丰盈，精神丰富，沧海桑田，岁月静好。茨中村美丽祥和的背后，正是人民当家作主的力量。

“历史终结论”终结了

2015年9月28日，纽约，在万众瞩目中，习近平主席在联合国讲坛上，首次面向国际社会提出：“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。”

在这之后，习近平主席在许多重要的双边和多边场合都曾提及“全人类共同价值”，一再表明中国对这一价值观的看法和坚守。

他明确指出：“民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。”“世界没有定于一尊的制度样板，没有放之四海而皆准的发展模式。各国都有权选择符合本国国情和人民需要的道路。”

郑永年 香港中文大学（深圳）教授：你选择一个不同的政治制度为了什么，就是让老百姓生活幸福，就让老百姓有获得感。我们过去，你看看那么穷的一个国家，现在第二大经济体。过去40年，我们使得8亿人脱离绝对贫困，实现了基本社会公平，基本的社会正义，同时我们也没有忽视他政治权利，我们是渐进主义的，一步一步来的，稳健的民主化，我们不搞激进的民主化，稳健实现的权利是真正的权利，欲速则不达。

“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”

全球知名公关咨询公司爱德曼发布的“爱德曼信任度晴雨表”显示，2021年中国民众对政府信任度达91%，在28个受访国中名列榜首。

哈佛大学肯尼迪学院连续十年在中国开展的民调结果也显示，中国民众对政府满意度连年保持在90%以上。

1989年美国政治学者弗朗西斯·福山曾在《历史的终结》一文中写道：“自由民主制已经成为人类政府的最后形式，历史将终结在这里。”福山这里讲的自由民主制指的是西方的民主制度。

然而30多年过去，人民当家作主的中国用事实告诉世界，符合中国国情的民主道路是历史的必然、人民的选择，人民才是历史的创造者和书写者。几十年后，福山也在另一篇文章中承认，随着中国的崛起，历史终结论有待于进一步推敲和完善，人类思想宝库需要为中国传统留有一席之地。