唐诗三百首全集赏析
1）桃花
大林寺桃花
【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山中春怀
【唐】齐己
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。
2）梨花
杭州春望
【唐】白居易
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜饮
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？
3）兰花
兰溪
【唐】杜牧
兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
病起
【唐】贾岛
身事岂能遂，兰花又已开。
4）梅花
江梅
【唐】杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
梅花
【宋】陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
5）菊花
晚菊
【唐】韩愈
少年饮酒时，踊跃见菊花。
饮新酒
【唐】元稹
闻君新酒熟，况值菊花秋。
6）杏花
清夜怨
【唐】李商隐
绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。
临安春雨初霁
【宋】陆游
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
7）牡丹
白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
8）蔷薇
赠别王山人归布山
【唐】李白
林壑久已芜，石道生蔷薇。
仙萼池亭侍宴应制
【唐】沈佺期
闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
9）海棠
蜀中春日
【唐】郑谷
海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。
春日书怀
【唐】薛能
垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。
10）茶花
红茶花
【唐】司空图
景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。
同朱庆馀宿翊西上人房
【唐】周贺
屋雪凌高烛，山茶称远泉。
11）荷花
韩翃舍人即事
【唐】李商隐
萱草含丹粉，荷花抱绿房。
晓出净慈寺
【宋】杨万里
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12）杜鹃
宣城见杜鹃花
【唐】李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
杜鹃花
【唐】成彦雄
杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
13）杨花
春感
【唐】李白
榆荚钱生树，杨花玉糁街。
章江作
【唐】韦庄
杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
14）桐花
桐花
【唐】白居易
何此巴峡中，桐花开十月？
韩冬郎即席为诗相送
【唐】李商隐
桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。
15）桂花
长沙赠衡岳祝融峰般若禅师
【唐】刘长卿
桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。
送高三之桂林
【唐】王昌龄
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
16）茉莉花
法性寺六祖戒坛
【唐】李群玉
天香开茉莉，梵树落菩提。
檀口
【唐】赵鸾鸾
衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
17）石榴花
夏日
【唐】刘复
映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。
石榴歌
【唐】皮日休
蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。
晓看红湿处，花重锦官城。（春夜喜雨 杜甫 ）
送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（春望 杜甫 ）
桃花：草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）
桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（绝句 僧志南）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）
桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）
凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)
水仙：送内弟袁德师 （唐）窦群
南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。
板桥晓别 （唐）李商隐
回望高城落晓河，长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
水仙操 （唐）李咸用
大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。 琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠？ 水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。 峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。 檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。 指底先王长养情，曲终天下称太平。 后人好事传其曲，有时声足意不足。 始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。 成连入海移人情，岂是本来无嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。
．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)
2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)
3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)
4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)
5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》)
7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)
8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》)
10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
注词释义
净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
林子方：作者的朋友。
四时：春夏秋冬四季。
别样：宋代俗语，特别的。
毕竟 ： 到底。
西湖 ： 在浙江省杭州市区西。
古诗今译
毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
【名句赏析】
1：——“映日荷花别样红。”
诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。
2：……“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”
首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。
《送孟浩然之广陵》
作者：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【注解】：
1、黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。
2、烟花：指暮春浓艳的景色。
3、碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方。
【韵译】：
老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；
阳春三月烟花如海，他去游历扬州。
一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；
只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！
【评析】：
��这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。
原文地址：唐诗三百首 不能说思无邪作者：孔祥旭
孔子说：“诗（指《诗经》）三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
一直对孔子说的“邪”，不大明白。直到一天晚上翻阅《唐诗三百首》（蘅塘退士选编），豁然开朗。现在还记得当时的兴奋劲儿，愣愣地看着书架，一夜无眠。但是，却找不到合适的话语表述。
近来看余秋雨《寻觅中华》一书，算是有了一合适的表述（我看余秋雨的书，完全是为了了解中国大陆的文化市场，看看一斤玉米面到底可以出几斤发糕）。书里有这样一段话：“唐代诗坛有一股空前的大丈夫之风，连忧伤都是浩荡的，连曲折都是透彻的，连私情都是干爽的，连隐语都是靓丽的。这种气象，在唐之后再也没有完整出现，因此又是绝后的。”
这话我不同意。但要是把“唐代”或者“唐”换成“先秦”，把“诗坛”换成“《诗经》”，我觉得非常合适。
唐代，即使是古代盛世，也是一集权专制社会。唐代诗坛以官僚，特别是落魄的大小官僚为主。集权专制社会的官僚中，有“君子坦荡荡”，也有“小人常戚戚”，但更多的人是兼有“君子”“小人”等多重人格。并且，随着个人境遇的变化，他们一会儿是人，一会儿是鬼；一会儿君子，一会儿小人，甚至一会儿还可能是仙人圣人。这在先秦，是很难见到的。
唐诗的好，人人知道，我就不说了。关于唐诗的“邪”，让我们用例子说吧。
《唐诗三百首》的第一首是张九龄《感遇》：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
张九龄是韶州唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬、仰慕。
这首诗是张九龄在宫廷斗争受挫被贬后所作。如果取胜，他的诗肯定不会反映这样的心情。但受挫了，就说自己“草木有本心，何求美人折？”。这就不厚道了，甚至有些虚伪。混迹于古代集权社会的官场，哪有“草木”不“求美人折”的？谁不争宠于皇帝？否则，学陶渊明不就得了。
时至今日，仍有许多整天对体制牢骚满腹的人，只要一入体制，干起当初他们深恶痛绝的事来不亚于原来体制内的人，甚或有过之。禽兽就禽兽，衣冠禽兽就没意思了。这确实是一值得考虑的问题。
要是在先秦，人是不会这样矫情的。
比如孔子，他直言：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（如果富贵合乎于道就可以去追求，即使给人当车夫赶车，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就干我爱好的事）
即使是“混官儿”，孔子也毫不掩饰自己的“官欲”。子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（子贡说：“有一块美玉在这里，是把它珍藏在匣中好呢？还是找一个识货的商人把它卖出去好呢？”孔子说：“卖出去吧！卖出去吧！我正等待着识货的商人哩。”）
——率真而幽默！没有那么多遮遮掩掩，故作清高。喜欢当官就是喜欢当官，喜欢发财就喜欢发财。在官言官，在商言商。斗败了，就承认自己在混官儿或者叫争宠方面技不如人。宦海无常、伴君如伴虎的常识，谁都明白。如果不适合当官，就干点别的！
如果还想混官儿，就要有思想准备，可能屡战屡败，别怨天尤人。还是孔子，在“郑”这个地方，跟弟子失散，学生子贡到处找他。逢人就打听他的下落，有人就告诉子贡说：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”意思是，东门那里有个人，脸长得有些像尧，颈脖子跟皋陶一样，肩膀则跟子产差不多，从腰以下比禹短三寸，跟没家的野狗一样颓丧。子贡见孔子后，实话实说，孔子听了大笑：外貌嘛，倒不一定准，至于丧家之狗，说得还真像我（子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”）。
——真是率真而幽默，真大丈夫也！
与张九龄相比，白居易诚实些。在贬为江州司马后，见到一人老珠黄的女艺人悲哀地弹琵琶，非常动情地写道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”——失去了皇帝的宠幸，感觉像落魄的老戏子。这是中国官场的真实写照！
在中国古代，官场像一后宫，只有一个人是男人，其他人不是嫔妃宫女就是太监，大家伙儿生活的惟一目的，就是争宠于一个男人，围着一个男人各个心怀鬼胎唯唯诺诺地混饭吃，甚至一有机会还常常偷东西。当然，也有像王昭君那样大彻大悟的女子。
这惟一的“男人”，肯定体会到了孔子那句话：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”（唯独女子与小人难养啊，与他们亲近，他们就不尊重你；疏远他们，他们又会怨恨你。）
这种体制下生活的人，在面对自然，面对友谊，面对爱情乡情等人之常情时，都可能流露出异乎寻常的真挚情感，写出意境绝妙的文字，但一遇到仕途，总是像孔子说的“女子”“小人”。
比如说李白。因写诗为玄宗皇帝赏识，被召至长安，供奉翰林。但自我感觉太好，不按照官场规则行事，难容于权贵，逐渐失宠，在京仅三年，就弃官而去。
但失宠后，李白满腹牢骚，整天抱着酒壶像一酒鬼。幸亏当时没有鸦片，否则他肯定是一大烟鬼。不过，果真如此的话，李白可能会有更绝妙的诗句。
也是借着酒劲儿，李白写出了脍炙人口的豪言壮语：天生我才必有用。
说来也巧，安史之乱时，李唐王朝自家起内讧。其中一皇子李璘非常赏识李白，三次派人请他加入自己的幕府，担任政治顾问。多年来自感怀才不遇的李白觉得这次遇到知己了。欣然赴任。结果，李璘以反叛朝廷罪被擒杀，李白狼狈逃亡中被俘。如果是先秦义士,肯定士为知己者死。而我们的李大诗仙这次大概是酒醒了，在狱里与前来探视的老婆抱头大哭。
幸好，唐肃宗最后赦免了李白。此时的李白，像一凭关系被捞出局子的公子哥,又开始飘飘然，借着酒劲儿，像坐着直升飞机，写出了我们在小学就倒背如流的名诗《下江陵》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
此时，距他去世只有四年。有句古话：寿则辱。真不知道，这四年的“寿”，对李白有什么意思。能多写几首诗？但没有“行为艺术”的诗，又有什么意思？
所以，我不认为《唐诗三百首》篇篇思无邪。相反，只要是跟官场有关，写出的诗肯定充满“小人气”。
权力确实像春药，吃了它，会叫人飘飘欲仙，生龙活虎；而且会产生药物依赖，要不断加大剂量才能保持状态。但失去它，甚至减少用量，人就像一怨妇，霜打了一样垂头丧气老气横秋。这种现象，在唐诗里都能看到。
也是在《寻觅中华》，余秋雨写道：“唐诗对中国人而言，是一种全方位的美学唤醒：唤醒内心，唤醒山河，唤醒文化传代，唤醒生存本性。”
我一向不喜欢大话套话。在余秋雨的诸多“唤醒”里，但愿别唤醒唐诗里的官场文化。这样，会使我们中国少些小人奴才，多些“独立之人格，自由之精神”。所以，读唐诗是需要“去其糟粕，取其精华”的。
从这点看，小到个人的精神陶冶，大到中华文化复兴，我以为学习先秦文化，比后来的集权官僚文化更重要。
——先秦的东西，一言以蔽之，思无邪！
其中包括五言绝句 七言绝句 五言律师 七言律诗 五言古诗 七言古诗 乐府 等七个板块。
中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌之巅峰，可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术史册，流芳百世。唐诗盛美并臻，千古流传，脍炙人口，受到一代又一代读者朋友的喜爱。
唐诗三百首出版书前几页都有赏析，借几本看看吧！
江畔独步寻花
黄四娘家花满期，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
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