泱泱中华多东湖，绍兴东湖独有趣。

史久形富人文佳， 美不胜收难尽数。

然概而言之，谓绍兴东湖有三美，

足矣。

（一）东湖有历史久远之美。

东湖这个地方，是历史上地质运动的产物。东湖，因地处绍兴古城之东而得名，所在之山曰箬山，是绍兴山水的精华与经典。

绍兴南山北水，地势南高北低。南部低山丘陵，多为元古代、古生代的砂岩、灰岩、白云岩、硅质岩，中生代的火山岩、闪长岩、花岗岩等。北部地区，除零星散布的凝灰岩组成的基岩残丘之外，余皆为冲积、淤积、海积而成的坦荡平原。

东湖所在的箬，是会稽山的余脉所在，山与水的交汇所在。绍兴的山，以会稽山为标志。会稽山以 4000 年前， 治水英雄、立国始祖、中华圣王大禹在此会稽诸侯，而名列中华九大名山之首；又以中华祖山昆仑山向南山脉的终止处，而名列中华四大镇山之首。对此，诸多的文献，作了大量的记载。

禹“会诸侯于会稽”⑴；“禹朝诸侯之君会稽之上”⑵；禹“周行天下，归还大越，登茅山，以朝四方群臣……遂更名茅山曰会稽之山”⑶；“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉， 命曰会稽。会稽者，会计也。”⑷为此，《吕氏春秋·有始览》 中，将会稽山排在九山之首。

《周礼·春官·大司乐》中，又将会稽山排在四镇之首。对此，明代绍兴知府南大吉所纂嘉靖《绍兴府志》中，给出了专门的解释：“天下之山，祖于昆仑，其分支于岷山者， 为南条之宗……而东赴于海……以尽于会稽，故会稽为南 镇。镇，止也，南条诸山所止也。越郡正当会稽诸山之中…… 而中涵八山。八山者，又会稽诸山之所止也。”⑸ 这就是说，会稽山居于与昆仑山遥相呼应的崇高地位。

东湖的前身，是历史上采石成宕、凿河通水而成的。东湖作为一个湖，与 2500 多年前越王句践的两个重大决策直接相关。

一个是因为建设都城、修筑石塘、兴修水利的需要，开始在这里采石取材。对此，《越绝书》《吴越春秋》等文献中，留下了大量“筑城立郭”“分设里闾”“石塘”“大塘” 等记载。句践请范蠡筑都城的规划依据，是“观天文，拟法于紫宫”⑹。紫宫是古天文星宿名，又称紫微宫，正中一星是天帝居处，两旁共有十五颗星，分别对应越王台周边的各个小山头，今东湖一带因对应少微星，故其山又称少微山。

另一个重大决策，是开凿连通都城与东边今越城皋埠、 上虞东关一带的粮食基地、畜禽基地的运河，这便是中国最早的人工运河之一“山阴故水道”⑺。

今天的东湖，陶濬宣功不可没。水上运输的便捷、廉价， 石材资源的丰富，加上材质的良好，使得这里的采石一直延续到了明清。与此同时，鬼刻神镂而成的残山剩水，也进入了文人士大夫的视野。明代最伟大的散文家张岱在他的《曹山》文中，明末绍兴乡贤、大文人祁彪佳在他的《越中园亭记》中，均留下了有关东湖始筑园林的记载。

清道光二十九年（1849），大学者管庭芬访越，留下了《游绕门山》诗，勾勒了一幅采石、峭壁、寒流、苍藤、静 庐、归客的东湖画图。

然而，真正将“臭腐复化为神奇”⑻，使东湖巧夺天工， 成为天下名园的，则是绍兴杰出乡贤，陶渊明 45 代孙 ⑼，晚清张之洞式的维新人物，著名书法家、诗人、园林艺术家、 教育家陶濬宣。

清光绪二十二年（1896）正月，陶濬宣筹资购买山地， 在此开建东湖书院，建设东湖园林⑽。一是通过筑坝、架桥、 铺路，使河湖分离，定园林范围，成步行之道。二是兴建亭台楼屋，整理石材，巧加利用。三是疏理植被树木，或增或减，或灌或乔，使其错落有致，交相辉映。

陶濬宣所建东湖，是绍兴历史上最早的公园。这是因为，陶濬宣从东湖开建之时，便已明确将其定性为对公众开放的园林。“东湖自营建伊始，不以自私，上自士夫，下逮村竖， 白叟黄童，红男绿女，莫不任其随处行游，尽兴而去，无阻无拒，盖绍兴公园之始基，嚆矢于此。”“倘得益以岁年， 经之营之，有渐无顿，改其未良，扩其未备，将供吾父老士女之观，以开拓其眼界、高尚其知趣，祓濯旧俗，而进于文明之嬉游，是则予恳恳缔造之苦心，斯大慰已。”⑾

其实，绍兴建园林的历史，也是十分悠远的。越王句践时，“立苑于乐野”⑿，即在今绍兴城东鹿池山、若耶溪一带开辟弋猎场所。这是越地最早的园林建筑，也是绍兴有记载的第一家皇家园林。可见，越地园林建设，也是有着优良的传统的。

二十世纪七八十年代，绍兴地方政府又对东湖进行了整修提升，这便是今人所见的这个东湖山水大盆景。

由是而观之，东湖的历史久远之美，是历尽沧桑之美， 也是历阶而上之美，还是励精更始之美，更是历久弥新之美。

（二） 东湖有形态丰富之美。

这里有山之屏。东湖的箬山，像一大屏障，矗立在绍兴城东；像一道城门，守卫着绍兴的安全。正因为这个缘故， 人们将此山俗称为绕门山。又以其突兀高峻而挡飞鸟，称作鸟门山。还因为山上有一汪清水，称之为龙池山。

这里有壁之峭。东湖石崖高耸、直穿云霄，石壁挺拔、 昂然世间，向人们昭示着“壁立千仞，无欲则刚”的深刻哲理。

这里有水之韵。千百年来，工人入山，斤石市之，石尽而泓然，终成奇潭深渊，最深处竟有30 余米。东湖的平均水深在 5 米左右，水面清澈、灵秀、委婉、平静，岸线或直、或曲、或弯、或圆，好像天生就是供人们欣赏游玩似的。

这里有洞之奇。仙桃洞，因洞口形似仙桃而得名。轻舟入洞，但见石门倒悬，石壁横贯。穿门过室，蓦然抬首，石壁薄如蝉翼，令人称奇。相传王母娘娘曾在此种下一棵仙桃树，花无定时，树无定状，吃下便可长生不老。为防被盗， 特派天将在洞口守护。当年天将守护所坐的靠背椅，于今还在洞口右上方隐约可见。因陶濬宣旧题遭毁而由著名书法家沈定庵先生重书，刻于洞门两旁的“洞五百尺不见底，桃三千年一开花”联，为洞景平添了几分乐趣。

陶公洞，因由陶濬宣历时一年凿通石门而得名，又因其洞口狭窄而称“一线天”，是非舟不能到达之秘境，水面到洞顶高达 47 米。泛舟洞内，水色碧黛，凉气袭人，仰观洞顶，如坐井中。1962 年秋，郭沫若先生游东湖时，有感而信笔题写：“箬东湖，凿自人工。壁立千尺，路隘难通。大舟入洞，坐井观空。勿谓湖小，天在其中。”可谓是对陶公洞奇特景观的贴切描写。

喇叭洞，以上小下大，状如喇叭而得名，又称空谷传声洞。崖壁颜色深浅不一，洞内沟壑或深或浅，轻呼一声，便余音袅袅，不绝如缕，堪称奇绝。

这里有桥之丰。绍兴素称桥乡、桥都，而东湖以其桥的数量多、形态美、意蕴深，而堪称是一座桥梁博物馆。揽月桥，是目前绍兴境内最高的圆形单拱桥，南北跨于浙东古运河上，系为纪念毛主席 1954 年 3 月视察东湖，而于 2000 年 4 月所建的。桥名取自于毛主席《水调歌头·重上井冈山》中“可上九天揽月”句，可谓意味深长。

秦桥，建于清光绪时，系横梁组合型桥梁。相传千古一 帝秦始皇于公元前 210 年巡越时，曾在此停车喂马，桥因以得名。

霞川桥，建于清光绪时，系三孔石壁墩梁桥，桥名或取自元朝诗人程钜夫《重送戴道士》中的“霞川随处是，何必武陵溪”句，也或取自同乡好友李慈铭出生地霞川，更或寄托了建桥主人陶濬宣的归隐之心。

通陆桥，单跨石板梁桥，以连通水上戏台与岸上的稷寿楼而得名。

万柳桥，建于清光绪时，系单孔半圆形拱桥，桥旁的“柳岸晓风时闻吹笛，桃潭春水大好观鱼”联，对桥名作了最好 不过的诠释。

市门桥，系单孔石梁桥。

淳梁桥，建于清光绪时，系单孔石梁桥。桥上置亭，居于白玉长堤上万柳桥与市门桥的中间，供游人通行的同时，观景休憩。

无名桥，系单跨石梁桥，位于喇叭洞口，恰似两只巨龟在交耳细语，游人称之为“双龟嬉语桥”。舟行桥下，似触桥顶，却又安然而过，颇得趣味。

桃源桥，系单孔石梁桥，是游仙桃洞、陶公洞与喇叭洞的必经之处，也是驻足观赏东湖崖壁美景的极佳之处。

这里有船之灵。乌篷船是绍兴的特产，坐乌篷船是来绍兴的游客必须享受的一个特权，而享受这一特权最好的地方，则在东湖。坐乌篷，是游东湖的最佳选择。

乌篷船形制狭长，乌黑惊艳，用木板、竹箬以及桐油等 加工而成。使用时，手脚并用，穿行如梭，灵活机动，又极 其平稳。乌篷船的制作与使用，称得上是 7000 年前越人创造发明的“独木舟”基因的很好传承，也是越人“以船为车， 以楫为马，往若飘风，去则难从”⒀传统的很好继承。

这里有亭之雅。代表东湖一年四季春夏秋冬的四个亭子，自东向西，依次排列。听湫亭，六角攒尖顶，游人于春风拂面中驻足亭内，即可听得陶公洞内崖壁上水珠入潭的清脆声音。饮渌亭，六角攒尖顶，临水而建，驻足亭内，如在品饮夏日之清澈湖水。香积亭，四角攒尖顶，以四周于金秋时节丹桂飘香而名。寒碧亭，三角攒尖顶，居山之北角，寓意寒冬之时，东湖亦自有景致。

散居于湖之中部的，有静趣亭、小稽轩，以及陶成章烈士的纪念专祠陶社。

在湖的东部，有歇山顶组合的扬帆舫，为水上社戏表演的“舫形”舞台，舫中楹联“洞中藏洞泉流隐，桥外有桥水更幽”，淋漓尽致地展示了东湖的景象。有稷寿楼，为七开间歇山顶两层木结构楼，下层有陶濬宣旧题。

由是而观之，东湖的形态丰富之美，是形形色色之美， 也是形貌昳丽之美，还是形神兼备之美，更是形态可掬之美。

（三） 东湖有人文辉煌之美。

这里有石刻之大观。绍兴这个地方，摩崖题刻，琳琅满目，渊源流第；碑版勒石，俯拾皆是，遐迩闻名。其作者， 三教九流，各类具备。其文辞，应有尽有，不一而足。其形式，碑碣细犷，丰富多彩。其书法，隶篆真草，诸体杂陈。诚可谓吉光片羽，皆可宝也。而东湖以其延续时间长、保存数量多、涉及内容广、研究价值大，而称得上是绍兴摩崖碑刻的大观园。

陶濬宣的书法，尤以魏碑见长。大政治家、书法家翁同龢深服其书法，称其“善六朝书，能诗”⒁，派人持手书相邀，信内写明免去官礼，彼此轻衣小帽相见，真是毫无架子，礼贤下士。大政治家、学问家梁启超，对其魏书极为推崇。清“光绪通宝”银元、角子、铜元的模子，有其手笔。他在创建东湖园林的过程中，在请人题刻的同时，自己也留下了诸多珍贵的题刻。他的“东湖”“墨池”“龙池”“陶园” “海上仙山”“此峰自蓬岛飞来”等题刻，一展其多姿的书法风采，对东湖起到了颊上添毫的作用。

清光绪二十九年（1903），在会稽知县的福建浦城人蔡锡侯，为嘉奖陶濬宣建办学堂，专门篆题“挺秀”二字，并以楷书题写了 150 多字的长记，刻于香积亭西南崖壁，成了高 2.48 米、宽 2.78 米的巨幅摩崖题刻。题记称东湖“秀挺天际，古木苍翠”，“景物天成”，“陶君得此胜地，不忍独私，建通艺学堂，分立史学、子学、算学、译学四斋，以教迪绍属八邑之士”，对东湖景观与陶君品行之美，作了热情洋溢的赞赏。

著名古建园林艺术学家陈从周先生，于东湖的保护与提升颇多贡献，也留下了不少题刻。如“宛自天开”“搜奇” “逸兴”等，歌颂东湖的天工之妙，搜寻东湖的景致之奇， 表达闲逸的游湖之兴。

由陈从周撰文、顾廷龙楷书的《东湖小记》，则简记了 20 世纪整修东湖的一段历史。

中国书协首任主席舒同先生 1983 年题写的“奇峰”二 字，遒劲有力。

著名书法家钱君匋先生题写的草书“笔架”二字，刻于扬帆舫岩壁上，堪称岩壁的画龙点睛之作。

另外，沈迈士先生碑书的“门前学种先生柳，岭上犹横隐士云”、郭仲选先生草书的“空谷传声”、商向前先生草书的“芦花落雁”等，也各有韵味，令东湖锦上添花。

这里有楹联之妙绝。有教人修身齐家的，如：原稷庐堂联，“忠厚培心，和平养性；诗书启后，勤俭传家。”放生池联，“临渊无羡，大德曰生。”

有歌颂陶成章烈士的，如：光复会会员、陶成章盟友， 1914年1月任绍兴成章女校首任校长的盖仁志所撰长联，“崎岖南海，一心光复汉宇，讵大事垂成，遽而饮恨，元徽齐眉来歙；庙亭东湖，千秋排列禹功，有人心未死，犹念精魂， 杜宇碧血长宏。”另如“回天志业有时尽，爱国精神与日长” 等。

有吟咏东湖胜景的，如：原灵石亭联，“江空欲听水仙操，壁立直上蓬莱峰。”另如“高山闻石气，曲水度晴霞。” “远接稽山三面翠，近通鉴湖四时清。”“崖壁千寻此是大斧劈画法，渔舫一叶如入小桃源图中。”“云际随三峰，恍有仙山浮海出；波心明一点，还疑神女弄珠游。”

有赞美陶濬宣的，如 72 字长联，“由爱物至仁民，先放生公所，继东湖书院，终法政学堂，若论设施，有功德于人，自当祀诸里社；擅词章而金石，碑版数百通，诗文数万言，校勘数千卷，及观著作，踵李赵而后，可以藏之名山。”

有书联双绝的，如：著名爱国人士陈叔通书“皖变是先驱，九死完成光复志；越贤为杰出，万流凭吊广慈魂。”大文人顾廷龙书“白虹贯天，大星殒落；碧血入地，侠骨不寒。” 沈定庵书“半生奔走，有志竟成，开中华民主邦基，君子六千齐下拜；万古馨香，于今为烈，是吾越英雄人物，湖山八百并争光。”

这里有诗文之并佳。古往今来，诸多的文人墨客在此留 下了脍炙人口的传世诗作。明代大文人徐渭曾作《游石岩》 诗，发出了“天意人工两无意，方能成此孤枝撑”的赞叹。清代大文人朱彝尊与地理学家齐召南曾分别作《绕门山》诗， 赞东湖“危梯悬木杪，幽谷闻人声”，叹东湖“畴谓天工奇， 人巧亦不让。”学界泰斗、人世楷模蔡元培曾作《游绕门山石宕》，表达了“我爱绕门绝幽倩”的由衷之情。黄炎培先生的《绍兴东湖》诗，写出了“绕门山下水沦涟”的盛况。马一浮先生曾作《绕门东湖陶心云故居》诗，其中的“不是刀镌斧削成，山如书势险能平”，将东湖的石与山，活灵活 现在世人的眼前。

记述描写东湖的文章也着实不少。清代大文人袁枚曾作 《鸟门山事》，其中所讲故事于今日仍有一定的启迪意义。周作人曾在东湖学堂担任过两个月的英文教员，后来写了 《东湖学堂》一文，以其切身所见所感，记录了当时的若干 实际情况。陈从周先生说自己“不知到过多少次东湖”，曾作《东湖雨后》文，表达了“眼前的景物确使人飘飘然”的感受，更发出了保护生态、“还我自然”的呐喊。

这里有名人之风采。2230 年前，秦始皇曾在此小憩后， “上会稽，祭大禹,望于南海，而立石刻颂秦德。”⒂ 蔡元培 先生游览后，一气呵成六首诗，对东湖倍加歌咏。周作人与 鲁迅、周建人三兄弟于 1901 年正月十六游览东湖后，在日 记中发出了“真奇观”的赞叹。

1902年，“东湖书院”改为“东湖通艺学堂”后，分设史学、子学、算学、译学四斋，聘请周作人等名人为教授， 以当时全新的教育，培育国家和民族新人，成为绍兴最早和最高的学府。学生中有后来成为我国现代气象学奠基人的竺可桢、实业家陈彭年、诗人刘大白、爱国将领陈仪、民主革命家陶冶公等。陶成章烈士等曾在此秘密开展革命活动。1910 年 3 月，陶濬宣有感于“国兴于治，治端于学”，将“东 湖通艺学堂”改为“绍兴私立法政学堂”。

1916 年 8 月 19 日，孙中山先生亲临绍兴慰问陶成章烈士父亲，并乘坐“烟波画舫”前往东湖陶社，祭奠烈士，题匾“气壮河山”。1939 年 3 月 30 日，周恩来在回绍兴省亲扫墓、宣传抗日的途中，游览东湖。1948 年 3 月，鲁迅夫人许广平、子周海婴和鲁迅三弟周建人，游览东湖。1952 年，国家副主席刘少奇携夫人王光美游览东湖。1954年3月中旬，毛泽东主席视察东湖农场，并在东湖稷寿楼小憩。

名人的纷至沓来，说明了东湖的地位与影响，反过来又进一步提升了东湖的地位，扩大了东湖的影响。

由是而观之，东湖的人文辉煌之美，是人文荟萃之美， 也是人文艺术之美，还是人文景观之美，更是人文积淀之美。

（四）

对于东湖这样一个无与伦比、风韵独特的山水大盆景， 自开建至今的 124 年来，尚无一部书籍来加以全面系统的记载与宣传，实在是一件遗憾的事情。

我于这样一部书的编写出版，一直颇多关注，并寄予厚望。在 2020 年 7 月 17 日的编写工作座谈会上，我曾提出， 要全面收集资料，多用原始档案；系统梳理素材，体现原创思想；多彩呈现景象，反映原貌风光。

今天，在有识之士的共同努力下，堪称第一部全面系统介绍东湖的专著《绍兴东湖》，行将付梓出版了，这无疑是十分的令人欢欣鼓舞的。

《绍兴东湖》分成四个部分，其实是向读者讲清楚了四个问题。第一，讲清楚了东湖的前身与渊源。第二，讲清楚了东湖园林形成的过程与功臣。第三，讲清楚了东湖的亮点、 特色与个性。第四，讲清楚了代表性的记述、描写东湖的诗文。

《绍兴东湖》具有三个特点。一是雅俗共赏。既充分体现了资料性，又尽可能照顾到了大众的可读性。二是文史兼备。既注重了文采，又坚守了史实。三是图文并茂。在尽可能组织好文字的同时，尽可能配置更多数量的相应照片，其中不少照片还是第一次向社会公开，这就使得这本书显得更 有“身价”了。

现在看来，将要呈现给读者的这本书，基本上实现了编写开始时的初衷。鉴于此书所具有的非同寻常的价值与意义，我欣然写成了上面这些话，以表达我对《绍兴东湖》出 版的欢呼雀跃之情，对家乡山水生态与历史人文的无比热爱 之情，对编者文化情怀与文化自觉的由衷敬佩之情，对读者 了解绍兴东湖、热爱山水人文的殷切期待之情。

冯建荣 2021 年元月 5 日

注释： 1、《竹书纪年》卷上。 2、《韩非子》卷五《饰邪》。3、《吴越春秋》卷六《越王无余外传》。4、[汉]司马迁《史记》卷二《夏本纪》。 5、[明]万历《绍兴府志》卷一《疆域志·形胜》。6、12、《吴越春秋》卷八《句践归国外传》。7、13、《越绝书》卷八《记地传》。 8、《庄子·知北游》 9、《会稽陶氏族谱》，清光绪癸卯（1903）重修本。 10、[清]陶濬宣《通艺堂诗录》六卷，光绪二十七年（1901）刻 本。后附其撰于光绪二十四年（1898）之《绍兴东湖书院通艺堂记》：“圣清光绪二十二年正月，会稽陶濬宣治东湖书院于绍兴府城东陶山 之麓。”光绪二十二年，即公元 1896 年。 11、[清]陶濬宣《东湖记》手稿一册，卷端首行署《东湖记》篇 名，篇末款“大清光绪二十有四年太岁戊戌夏五月东湖居士陶濬宣撰 记并书”，藏浙江图书馆。光绪二十四年，即公元 1898 年。 14、《翁同龢日记》，光绪十六年（1890）五月初六，中华书局 2006 年版。 15、[汉]司马迁《史记》卷六《秦始皇本纪》。