昨天，我们读到的是：袭人与鸳鸯的故事。作为宝玉的贴身丫鬟，袭人总以柔顺温和的形象示人，但也未能逃脱世人对她的猜忌。鸳鸯是贾母身边的红人，自重自爱，无欲则刚，敢于誓死抗婚。风光与恩宠背后，藏着权力斗争的真相。敢于说不，是她做人的尊严和勇气。

　　作为簪缨世家的富贵闲人，贾宝玉有着怎样的青春？围绕在他身边的那些女孩，教会他哪些事？

　　贾宝玉的残酷青春

　　贾宝玉身在钟鸣鼎食之家，有贾母的宠溺，有姐妹们的陪伴，过着养尊处优的生活。这样一位富贵公子，闫红为何认为他的青春是残酷的呢？

　　这得从他的母亲——王夫人说起。

　　王夫人是慈善之人，怜贫恤老，一心向佛。

　　刘姥姥第一次来贾府打秋风，王熙凤遵照王夫人之意，没有怠慢，临走给了她二十两银子；刘姥姥第二次登门，临走，王夫人亲自给了一百两银子，让她拿这个钱做个小生意，或置几亩地。

　　迎春从小没了娘，全靠王夫人这位婶婶，才过了几年心净日子。探春虽然不是她亲生的，面上淡淡的，心里待她却和宝玉一样。

　　采聘小尼姑时，管家汇报说，有个叫妙玉的小尼姑，祖上是读书仕宦之家，怕侯门公府以势压人，故而拒绝荣国府聘请。对此，王夫人表示理解，让管家下帖子去请。

　　不少读者对王夫人并无好感，觉得她满嘴仁义慈悲，却间接害死了金钏和晴雯。这两桩命案，都因为宝玉而起。

　　金钏和宝玉调笑，被王夫人听见，觉得好好的爷们被她教坏，将她撵出，最终导致金钏含耻跳井。

　　王夫人知道后，于心不安，赏了金钏母亲银两，还给了新衣服做装裹。

　　闫红认为，王夫人并未反省，也没有真正觉得自己做错。她更多的是沉溺于恐惧，生怕儿子被那些女孩教坏，生怕那些女孩让他身败名裂。

　　“她不会想到，成长是一件自然而然的事，那些打情骂俏，痴言疯语，不一定只是引向淫荡与罪恶，也可能会成为多年之后，当生活变得艰难粗粝时，在嘴角突然浮出的一个微笑。”

　　因为没想到这些，所以后来抄检大观园，又生怕宝玉被“妖精似的东西”勾引坏了，下令将病中的晴雯撵出贾府，导致她没多久就病死。

　　作家王蒙诧异生命力旺盛的晴雯最终轻易死掉，闫红却是惊讶于晴雯的结局和金钏如此相似。这两个女孩的命运，对宝玉而言，都是“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。

　　面对这些情况，贾宝玉才发现自己多么的无能无力，连自己的丫鬟都保护不了，周全不了。世人艳羡他富贵风流、鲜花着锦的生活，却难以体会色彩褪去后的残酷青春。

　　《闫红新解红楼梦》中写道：

　　“王夫人不是坏人，她只是一个不聪明的母亲，不能够面对孩子突然抵达的青春，不能目送孩子渐行渐远。即使到了今天，这样的父母还有，但愿不是你我。”

　　相较过分的宠溺，对孩子学会放手，也是一种爱。

　　那些女孩教会他的事

　　人生情缘，各有分定，聚散离合，各人各得一份眼泪。

　　这是第三十六回“识分定情悟梨香院”，宝玉从小戏子龄官身上懂得的事情。

　　在此之前，他奢望姐妹们同守着他，以为女孩们的眼泪只葬他一人。

　　当他在梨香院遭受龄官对自己的厌弃，又旁观她与贾蔷的痴情，“懂得了一个人这一生只能得到一份眼泪，确定黛玉是那个用眼泪葬自己的人。”

　　闫红认为，“慧紫鹃情辞试莽玉”，可以看成命运的一次预演。

　　紫鹃是黛玉的贴身丫鬟，很关心黛玉的终身大事，便用玩笑话试探宝玉心意，跟他说，林妹妹如今大了，很快就要回苏州老家去了。

　　宝玉当了真，只觉得头顶响起焦雷，整个人呆住，“眼也直了，手脚也冷了，话也不说了，已死了大半个了。”

　　众人为他一阵折腾，好转之后，他安慰紫鹃，说活着就一处活着，不活了也要一处化成灰烟。

　　就在这当口，宝玉遇到了小戏子藕官。

　　藕官在园中烧纸被老婆子举报，宝玉遇见，护了下来。也由此，他了解到藕官与菂官之间一段假凤虚凰的情事。

　　旁人觉得可笑的事，宝玉却是欢喜，因为他从中只看到情意。“人世里有太多冷和硬的东西，能在利益得失之外，还有这样一种温柔，就已经很动人了。”

　　菂官不幸早逝，戏班子补进小旦蕊官，藕官待她一样温柔体贴。

　　面对喜新厌旧之说，她辩道：“不把死的丢过不提，便是情深义重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反而不安。”

　　藕官的这番话让宝玉看到情义的境界。彼时，他还不知道，黛玉离开后，恰是这两句话拯救了自己。

　　活着的人将逝者埋藏心底，好好生活，把两个人活成一个人，无疑是更强大、更自由的活法，也是对逝者更加深刻的纪念。

　　龄官、藕官，这两个小戏子，在书里出现的戏份极少，却在宝玉的成长阶段一次次点醒他。一个教会他如何去爱，另一个教会他如何自由地去爱。

　　读到这里，不仅想到网上流行的一段话：

　　无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

　　每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。

　　也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

　　虽无阳刚，却很勇敢

　　有一次，作家闫红参加活动，有人问她曹雪芹是不是女性主义者。

　　对此问题，她感到有点茫然。但可以确定的是，曹雪芹之所以歌颂女性，同情女性，维护女性，是因为他是一个诚实、敏锐、善良、勇敢的人。

　　闫红认为，曹公笔下的贾宝玉也是这样的人。

　　贾宝玉生得非常柔美，“若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”他整天和女孩子混在一起，喜欢调脂弄粉，吃女孩唇上的胭脂，动不动就哭。

　　小小年纪，说出“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉得浊臭逼人”这种让人觉得好笑的话。

　　因为以上种种，很多读者对他不满意，觉得缺乏阳刚之气。

　　他爹贾政向来不喜欢他，更无法理解他对女性世界的热爱。

　　对此话题，闫红却有不一样的想法。她在《闫红新解红楼梦》中写道：

　　宝玉也许不够“男人”，但他像个“人”，窃以为，做“人”比做“男人”更重要，把“人”做好是根本，做不做传统话语里的“男人”，只是个人选择。

　　她认为，宝玉活得最像人的地方，表现在他对女性的尊重和爱护。作为一个男性，一个既得利益者，他没有轻狂傲慢，更没有像其他男性那样轻视、践踏女性。

　　相反，他能突破性别局限，看见女性的美好，对此给出真诚的赞美；也能看见女性遭受的痛苦，对此给予深刻的同情。

　　有一回，贾琏在外面偷腥，被王熙凤捉奸在床，一时间闹得鸡飞狗跳，贾琏觉得自己受辱，拔剑扬言要杀了凤姐。明明他自己做错事，还敢仗势欺人，是源于社会对女性的压迫。

　　混乱之中，平儿无故受牵连，被凤姐打，还被贾琏辱骂。宝玉对平儿的遭遇感到愤愤不平，又替贾琏向她赔礼道歉，又细心地帮她补妆。补完妆，非常周到地帮她在鬓角簪上一朵花。

　　做完这些，想到贾琏“惟知淫乐悦己，并不知作养脂粉”，又想到平儿平日的艰难处境，不禁伤感落泪。

　　书上有句话说得好，他是把平儿这个女孩子当人看，与爱情无关，却和爱情一样动人。

　　如果考虑到《红楼梦》属于自传体小说，曹公的视角很大程度上代表宝玉，曹公的慈悲，便也是宝玉的慈悲。由此，就不难理解宝玉对女性的尊重和爱惜。

　　这一点，正如《闫红新解红楼梦》中所写：

　　作者的这些认知，是宝玉慢慢体会出来的，能够逆时代而行，独立思考，比所谓的“刚性”是更彻底的勇敢，单这一点，无法不对宝玉生出敬意。

　　今天，我们读到的是：宝玉的残酷青春、他从身边女孩们身上悟到的道理，以及他对女性的尊重与爱护。与其说宝玉是一个女性主义者，不如说，他因为独立思考，心怀慈悲，因而能看到并欣赏女性的美好，也能看到并同情她们的痛苦。

　　作为贾府的千金小姐，懦弱的迎春、干练的探春，各自有着怎样的渴望与寂寞？