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　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹气……

　　这是我们初中讲义中学的吧。大嘴记住以前是要求全文背诵的，现在也只记住前面几句了。这篇课文叫《木兰诗》，是南北朝时期的民歌，讲述的是一个叫花木兰的奇女子，女扮男装替父从军，并且在战场上屡立奇功，后来面见皇帝，皇帝想给她封官，可是木兰不要做官，只求回家聚会。

　　这个故事赞扬了花木兰英勇仁慈的质量，以及女人也能保家卫国，女子也有英勇无畏的精神。这给古代我国男尊女卑的社会现状下的女人们来了一针强心剂——谁说女子不如男？！

　　不过，故事尽管讲的很美，可是直到现在我们似乎也没能精确地找到花木兰的原型。花木兰究竟是哪里人，真名又叫什么，出世何年何月，这可真是无所适从。

　　光花木兰的故乡现在就有好几个。比方有虞城说，虞城是河南商丘市下的一个县。还有黄陂说，黄陂就是现在湖北省武汉的一个辖区。还有安徽亳州说，还有说花木兰是四川阆中人，并且是鲜卑族人。乃至革新老区延安也有木兰故乡。只问你懵不懵？这些当地都想把花木兰“安顿”在这里，究竟这是一笔大生意。

　　延安花木兰故乡

　　大嘴哥并不纠结于花木兰到底是哪里人，那是历史学家们的事儿。我只想聊聊花木兰的两个问题，一是为什么必定要替父从军，二是花木兰从戎有多囧。

　　花木兰为什么必定要替父从军呢，是其时政府逼得吗？强行抓壮丁？还真不是，这是因为其时的准则如此。花木兰的父亲是府兵，他有责任去从军交兵。花木兰全家都是军籍，国家给他们土地耕耘，不需要交税。平常有军籍的府兵们就是种田，空闲时练练把式。一旦有战争发作，这些府兵们将丢下锄头，拿起兵器上战场。

　　河南商丘虞城的花木兰雕像

　　国家给府兵们免费土地耕耘，且毋须交税，府兵们也得报答国家，这是他们的责任，所以并不存在政府强逼，更不存在强行抓壮丁。

　　这种兵农合一的准则叫府兵制，来源与南北朝的北魏时期，正是花木兰地点的年代。这种府兵制在我国历史上存在了很长一段时间，到唐朝时还有府兵制。到武则天年代，府兵制开端逐步废弃。主要是因为那时战事太多，光交兵不种田了，府兵们感觉很亏，所以逃兵现象非常频频。加上那时分土地吞并现象严峻，府兵们逐渐失掉赖以生存的土地，府兵制自然也就搞不下去了。到唐玄宗时，府兵制完全废弃了。

　　刘晓庆版武则天

　　现在弄清楚了花木兰为什么必定要替父从军。那么再说说第二个问题花木兰从戎有多囧。

　　花木兰男扮女装去从戎，生活中必然存在很多不便利。比方上厕所肯定不便利，我们关系好，非要拉着你一起去尿尿，你是尿仍是不尿？别人都站着尿，花木兰怎么办。你能够想象那种局面必定很为难，所以花木兰仅有能做的就是与我们坚持间隔，不给你拉着一起去尿尿的时机。

　　电视剧中花木兰形象

　　尿尿的问题还不算囧，洗澡怎么办呢。兵营都是大澡堂子，花木兰肯定不会去的。等我们洗完了再去呢，又过了放水时间，洗不成了。古代兵营澡堂子可不想现在自来水那么便利，水资源来之不易都是守时定量洗澡的，由不得你。所以大嘴哥认为花木兰从戎几年基本上没怎么洗过澡。大约只有行军途中遇到河流，会在夜深人静的时分悄然去洗一洗。

　　花木兰从戎再一个很囧的当地是要自带军资、兵器、衣物等等，这有点像帮人干活，却还有自带干粮一样。可是这也是府兵制所决议的。没办法，谁叫你家是军籍呢，免费种田不交税，这多好啊，已然你挑选了这个福利，就要承当这个责任。

　　祝每位客官天天开心，早日升官，当上霸气总裁，迎娶白富美！你们的主意又是什么呢？评论里告诉我吧！