诸葛亮到底有多聪明?连鲁迅都评价他,“多智而近妖”

扒拉文史
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诸葛亮在民间传说中一直是撒豆成兵,能呼风唤雨的奇人鲁迅在评价《三国演义》中的诸葛亮的形象的时候,曾说他“多智而近妖”,而近年来,这一形象无疑受到了很大的挑战,人们开始怀疑,他是不是真的那样完美而无缺?

一:几个质疑点的总结

人们对诸葛亮提出质疑的首先是他的功绩,按照中国古代立功的要求,诸葛亮数次北伐而不成,与之形成对比的,是刘邦同样在巴蜀当汉王,却数月返定三秦的对照,是不是可以说诸葛亮能力不足?

然后是对诸葛亮“谋国而主不疑”的忠心的质疑,据史实记载,主要有三件事,一是刘禅禁止群臣给诸葛亮奔丧,二是不许百姓私下祭祀诸葛亮,三是便是那句“政由葛氏,祭由寡人”的疑似抱怨之语。

第三便是《隆中对》,看着很精彩,却还是以失败告终的战略。

二:对其功绩的分析

诸葛亮在生前曾多次北伐,却总是以失败告终。这个不仅和韩信的传奇故事相差甚远,更是留下有子午道奇谋不用的责难。我们开始以为,诸葛亮哪里会用兵?

北伐我认为最好的机会是第一次北伐,我们不妨来梳理一下当时对诸葛亮有利的因素有哪些。

首先是魏国曹丕新丧,魏国人心不稳。然后是利用了魏国统治阶级之间的矛盾,利用孟达成功分散了魏国的兵力,第三是自己巧妙地声东击西,利用赵云拖住了曹魏的关中军主力,自己则率军进攻空虚的陇右,连夺天水,南安,安定三郡,形势一片大好,曹魏手忙脚乱。

然后接下来要做的就是守好蜀军关键点街亭,长安便依依在望了。可是后来的故事我们也都知道了,马谡大意失街亭,蜀军的失败便也无可避免了,不得不唱了一出空城计。

我们可以从刚刚说的这几点很容易看出。诸葛亮能力不行完全是说不通的。首先对于时机的把握就是十分准确,然后巧妙利用魏国的矛盾,分散魏军的注意力和兵力,最后是一记声东击西,奇袭三郡。诸葛亮做到了自己能力范围内做到的一切。

之后每次北伐,无不例外,鞠躬尽瘁,死而后已。

可是北伐失败的命运是为何呢?

首先曹魏和项羽不同,曹魏完全消化了北方六州,并且比项羽更得关中人心,传檄而定几乎是不可能发生的。然后便是地利不存,汉水已经改道了,运输物资基本上十分困难,以至于后来根本就不和你打,把你粮草耗没了你也就自觉地走了,最后一个是夷陵之战,关羽失败之后,蜀汉国力大损,军队实力有限。

这三点,皆是天时,又哪里是人力可为,你可以有木牛流马,粮食运不来你也只能干着急。

三:关于刘禅的怀疑

首先说不许奔丧。原文来自于《谯周传》,不妨设想一下,皇帝去世了,各个太守都跑来奔丧,地方上的事,谁来处理,敌人来犯,怎么办?并且在当时,离职奔丧一律是不被允许的,并非只是针对诸葛亮。

然后是不许百姓祭祀诸葛亮。我们不妨来看看原文

“蜀人所在求为诸葛亮立庙,汉主不听。百姓遂因时节私祭之于道陌上,步兵校尉习隆等上言:“请近其墓,立一庙于沔阳,断其私祀。”汉主从之。”

刘禅也不是说诸葛亮的庙一律不许立,而是不许乱立,要祭祀诸葛亮的可以去沔阳。另外,按制度在成都给诸葛亮立庙本来就不可以。现在的成都武侯祠就是从前的昭烈庙,可人们到那儿去都是去拜诸葛亮,要是当时这么做,刘备多没面子啊。

最后要说的就是那句“政由葛氏,祭由寡人”。这则材料出自《魏略》,《魏略》听名字就知道是哪国人写的,该怎么说自然心里也是有数的。

裴松之

就连引用这段史料的裴松之也看不下去了,在下面狠狠批了一大段,然后来了句总结:

“以事相验,理不得然。此则魏略之妄说,乃至二百馀言,异也!又案诸书记及诸葛亮集,亮亦不为太子太傅。”

裴松之是个很爱较真的人,他在给三国志做注时通常都是一言不发地把史料附在后面。然而对于这则史料却罕见地发了段长评,旁征博引来反驳,可见这话疑点重重

刘禅后来多次嘉善诸葛亮儿子,并且不遗余力地重用。这还不能表达他对这位只有八百亩桑树的伟大丞相的怀念和敬意吗?

四:隆中对

评价一个战略,主要在于战略方向的明确性和容错性。解决了朋友与敌人的问题,还要有一定的容错性,因为万事不可能总是理想的。

于是我们在讨论隆中对之前,我们要先弄明白,《隆中对》说了什么。

诸葛亮首先明确提出了目前曹操是不可以抗衡的,只有联合孙权,作为我们的朋友。我们应该的基本盘是交通便利的荆州和土地肥沃的益州,我们的敌人是暗弱的刘璋,年老的刘表,不恤的张鲁和南方的戎狄,等到有机会了,你就自己率军出击关中,派一位上将同时出击宛洛。

一连串,从外交目标,到战略方向,到未来大局,全都想好了,战略目标明晰,什么是敌人,什么是我们的朋友,解决了这个战略方向的大问题

而执行这个计划从开始就出了意外,因为刘备不肯偷袭刘琮,一度狼狈的携民渡江;却在抓住了赤壁之战的时机下,没有影响孙刘联盟的建立;赤壁之战后天下三分,刘备只有荆州的一部分,却仍然可以拿下益州;等到刘备拿下汉中,关羽威震华夏,打的曹操一度想迁都,《隆中对》几乎要成型

一个让如丧家之犬的刘备七年后就鼎足三分十四年后称为汉昭烈帝,事实证明可行性极大,而且容错率相当高的规划,其难度就好像,你白手起家,有个年轻人跑来找你,提出了一份规划,十四年之后,你便和淘宝,京东三分市场,听着不像一场梦吗?

而蜀汉,硬是把这场梦做成了!

五:历史地位

诸葛亮军事上是武庙十哲忠心上是“两朝开济老臣心”

理政上是人们所说的:“葛公在世,不觉其异,自公没后,不见其比”

作为一个符合所有完美人设的人,每年去武侯祠的人络绎不绝,至今仍然让人们怀念不已。

文/扒拉文史

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