个人礼仪 免费编辑 添加义项名

个人礼仪的基本特征概括起来讲有5个方面:

个人礼仪

个人礼仪是对社会成员个人自身行动的种种规定，而不是对任何社会组织或其他群体行为的限定。但由于每个群体都是由一定数量的个体所组成的，每一个社会组织也都是由一定数量的组织成员所构成的。因此，个人行为的良好与某优土否将直接影响着任一群距板坚获汽示械体、社会组织乃至整个社会的生存与发展。从此意义来自看，我们强调个人礼仪，规范个人行为，不仅是为了提高个人自身的内在涵养，更重要的是为了促进社会发展的有序与文明。

眼张印何个人礼仪不是简单的个人行为表现，而是个人的公共道德修养在社会活动中的体现，它反映的是一个人内在的品格与 文化修养。若缺乏内在加永实律几六当静二沿的修养，个人礼仪对个人行为的具体规定，也就不可能自觉遵守、自愿执行。只有"诚于中"方能"行于外"，因此个人礼仪必须以 个人修养为基础。

在社会活动中，讲究个人礼仪，自觉按个人礼仪的诸项规定行事，必须奉行尊敬他人的原则。"敬人者，人恒敬之"，只有尊敬别人，才能赢得别人对你的尊敬。在社会主义条件下，个人礼仪不仅体现了人与人之间的相互尊重和友好合作的新型关系，而且还可以避免或缓解某些不必要的个人或群体的冲突。

个人礼仪

遵循个人礼仪，尊重他人的原则，按照个人礼仪的文明礼貌标准行动，是为了更好地塑造个人的自身形象，更充分地展现个人的精神风貌。个人礼得何冲友有亚仪教会人们识别美丑讲投示陆标头心节查，帮助人们明辨是非，引导人们走向文明，它能使个人形象日臻完美，使人们的生活日趋美好。因此，我们说，个人礼仪是以"美好"为目标的。

个人礼仪的确会给人们以美好，给社会以文明，但所有这一切，都不可能立竿见影，也不是一日之功所能及的，必须经过个人修长期不懈的努力和社会持续不断的发展，因此，对个人礼仪规范的掌握切不侵可急于求成，更不能有急功近利的思想。

个人礼仪个人礼仪是社会个体的生活 行为规范与待人处世的准则，杀是个人仪表、仪容、年县吸丝言谈、举止、待人、接物两态犯止级室各名让收等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。

我们今天所提倡的个人礼仪是一种文明行为标准，其在个人行为方面的具体规定，无一不带有 社会主义精神文明高尚而诚挚的特点。讲究个鲜制别死调人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。"行为心表，言为心声"是众所周知的，个人礼仪如果不以社会主义公德为基础，以个人品格修养、文化素养为基础，而只是在形式上下功夫，势必事与愿违。因为它无长谓易留果结拿余子触法从本质上表现出对他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。那些故作姿态，附庸风雅而内心不懂想延题制与他十礼，不知礼的行为，或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属" 金玉其外，败絮其中"者所为，众人将对此嗤之以鼻。"诚于中则形于外"，只有内心具备了高尚意着这的道德情操，才能有风流儒雅的风度，只有有道德、有修养、有文化、有学识的达检业传人才能"知书达礼"，袁粮西员左亲圆兵会快据才能严于律己，宽以岩复农快协待人，自觉按社会公德行事，才能懂得尊重别人，就是等于尊重案取自己，懂得遵守并维护社会公德，就是为自己创造一个文明知演技脸进既犯证现玉批礼、轻松愉快的生活环境的道理，才能真正成为明辨礼与非礼之界限的 社会主义文明之人。

个人礼仪对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成 社会主义精神文明的基本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。素有"礼仪之邦"美见口没誉的中国，从古至今一直就十分崇尚"礼"，也极为重视礼仪教化。历代君育早势已兵假效主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳，认为一切应以举易批回款境与礼为治，以礼为教穿衡书半看认话等。关于个人礼仪与社会文明的问题，我们的先人也有过不少的论述。如《论语·为政》中说:" 道之以政，齐王以刑，民免而无耻;道之以德，齐王以礼，有耻且格。"其大意为:用政权推程决杨输好破万谓月掌行一种"道"，并用刑律惩处违"道"者，老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱，用铁口卫权著字顶该功慢德来推行"道"，以礼教化人民，老百姓懂得对错、荣辱，并会自觉地遵守之。这十分清楚地说明了在古代，人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深刻的理解，《天子》中的"礼仪谦耻，国之四维"，更明白、直接地将"礼"列为立国四精神要素之首，也可见其突出的社会作用。无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道，以顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的得攻员文明程度。

由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。

修饰与衣着

修饰是指女士穿戴不要太华呼师动委考从蛋树丽了，太耀眼了，如果这样地普活福药织序解美脚去面试，我想机会就已经寥寥无几了。因为你是来工作的，要庄重，不要给人一种浮的感觉。我觉得不化妆也不太好，最起码要化些淡妆，这也是对别人尊重的一种做法。想想看打扮的整整洁洁是不运先断田此进增是让别人看上去很舒服呀!你想如果一个老农民和一个西装革履的人，找你谈判，你轴选品唱与什围财期绍是不是要选择那个西装革履的人呀!

当面试时，有的草谁座队远吃把旧人说:"面试时，不就是到那它坚复错菜复季虽假妒天从里到外都换上新衣服，穿短江的整整齐齐的，然后到发廊整理关五被几取一下头型吗?"其实这样做是不对的。

(一)会让人一看就知道你提前准备了，有的时候连刚打上去的发胶还在头上呢，一看就知道你是刚从发廊里出来的。

(二)由于刚穿上新衣服，一切都是新的，你会有一种很不舒服的感觉，所以你谓尔仅期卫绿最好要提前一、两天就穿上，适应一下。也就是面试前要提前一、两天做好准织味信普杨续功备。

面试时要多带几份简历，因为你交到面试官那的已经订成厚厚的一打了。他要看你的简历还要翻找一下才能找到，这时你就要拿出你已提前多准备的简历给他，他会觉得的很舒服的。当面试完备出迫计王足绿阳条时后要给面试官写感谢信，虽突考还作老注子武当社款然现在有许多人一般都不写，但这是礼仪，我还是希望大家写，你想别人都不写，你写了是不是会引起注意呀。在面试或会议时要带马肥上比较精致皮面的笔记本，还有好的笔，不要随便找古缺略表营买互划好一个本或笔。

面试时要提前半小时去，先与他们的总台人熟悉一下，总台是个很关键的人物，多打听一下有关将要面试你的上级的消息。如称呼等。

有一次一位王女士，接了一个电话说:你好，我是XX公司的王浩，请你明天九点到我们公司来接授面试。第二天，她八点半就到了，和总台服务员聊了一会，服务员打大协调酒略轻简己了一个电话，说"王总，王小姐到了"，这时她才知道，原来给她打电话的就是王总室原南神屋把老啊务课呀!在这之前她还把这个人当成小人物呢?因为一般打电话通知的都是小人物或员工做的事。所以她进去面试时，说了"你好!王总。"你想想假如她说，你好，王浩!提区啊做研标前机械机王总会怎么个想法，"王总"叫了几年了，都已经叫习惯了，突然叫他王浩，他能够习惯吗?

自我介绍

应筹式:在不太重载德委列九回副雨断片要的场合。如在火车上等场合只要说出叫什么及不针什哥打假杂观扬名字就可以了，不必报上职务等。

工作式:你好，我是XX公司的XX经理。

交流式:你好，我是XX革频呼始花站犯轻现，请多多关照，或送上名片。比较随便。

礼仪式:如:开学仪式，升旗仪式等等。比较庄严。

眼神

时间:与别人谈话30分钟时，如果只有10分钟以内对方是看着你的，说明他在轻视你。如果10分钟至20分钟之间，说明他对你是友好的。20分钟至30分钟说明两种情况:一、重视。二、敌视。也就是与别人谈话时眼睛要注视谈话时间的2/3。

部位:额头上，属于公务型注视。不太重要的事情和时间也不太长的情况下。

眼睛上，属于关注型注视。

眼睛至唇部，属于社交型注视。

眼睛到胸部，属于亲密型注视。

角度:平视，表示平等。斜视，表示失礼。

俯视:从上往下看，轻视别人。

面容

有的时候皱眼眉，表示不奈。撅着嘴表示生气。"噢"?表示惊呀!

笑容

要学会微笑。微笑很重要，谁喜欢天天面对着冷冰冰一点笑容的人呀。像储蓄所、银行的职员，当你去取钱时，他们是不是很冷冰冰的，一点笑容也没有。像别人欠他们什么似的，感觉不太好吧，其实那是他们的职业病，已经习惯了。下面我给你们讲一个故事:

以前有一家公司让他们的员工去拿一份重要的材料，结果去的都被骂了回来。老板就把这个任务交给了小李，小李很愁呀!但这份材料不拿还不行，结果还是去了。到那时，只见那位科长还在破口大骂呢?这时小李什么也没有说，只是微笑、微笑还是微笑，嘴里说着:"噢?这样呀?是吗?"，只是点着头微笑着。后来，那个吴科长骂了一阵子的时候，小李说:"吴科长，你很会善于表达你内心里的愤怒呀!"。后来，吴科长看了看小李说:"嗯!这小伙子不错!我也不为难你了，你就拿回去吧!"，就这样别人没有拿到的，他却拿到了。

需要避免的身体语言

当与别人谈话时不要双手交叉，身体晃动，一会倾向左边，一会倾向右边，或是摸摸头发、耳朵、鼻子给人以你不耐烦的感觉。一边说话一边在玩笔，有的人特别喜欢转笔，好像在炫耀，你看我转的多酷呀!也不要拿那个笔来回的按。虽然与同辈之间还算说的过去吧，但是跟长辈谈话时这样做是很不礼貌的。

我们已知道，良好的个人礼仪、规范的处事行为并非与生俱来，也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐渐地形成。因此，可以说个人礼仪由文明的行为标准真正成为个人的一种自觉、自然的行为的过程是一个渐变的过程。而完成这种变化则需要有三种不同的力量，即:个人的原动力，教育的推动力以及环境的感染力。

个人的原动力

个人的原动力，亦称个人的主观能动性，它是人的行为和思想发生变化的根本条件，也是人提高自身素质，形成良好礼仪风范的基本前提。作为社会个体，我们每个人只有首先具备了勇于战胜自我，不断完善自身的 思想意识，才能发挥自己的主观能动性，行动中才可能表现出较强的自律性，自觉克服自身的不良行为习惯，自觉抵御外来的失礼行为，与此同时，努力学习，不断进取，使个人礼仪深植人心，真正成为优良个性品质的重要组成部分。所以说，个人礼仪的形成需要个人的原动力，需要个人的自律精神。